في حب الإسلام

قلب تائه

2012-02-05T06:24:00.002+03:00

أبكي على قلبي
فهو تائه مني
اين انت ياقلبي؟؟
عد لي من جديد
ما كل هذه الغيبة
لم أعهدك بهذه القسوة
استوحشت الدنيا بدونك
اخشي ان اقابل ربي بدونك
بماذا سأجيبه
عد ولا تخذلني أمامه
فهو لن ينظر الى صورتي بل اليك انت يا قلبي
أيرضيك أن أكتب عند الله من الغافلين
أيرضيك أن ألاقي مصيرهم

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

إِنَّ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُواْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّواْ بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ * أُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ

واشوقاه لدمعة من خشية الله

عندي أمل أن أجدك
قلبي
لن أمل فى طلبك
سأطاردك وألاحقك
سأضحي بكل شيء من أجلك
حتي لو خسرت كل شيء
حتى لو خسرت كل الخلق
فلن أخسرك

المصري اليوم

2011-05-20T09:40:00.001+03:00

أنا الي كنت زمـــان مطحون
دلوقتي قول مسحوول مشكووم...

حافي صحيـــح بس خدوم
جعان وشايل التليفون

مادام هنا أبيض وبتاع الأيوم

لزومها ايه الصلاه والصوم!؟

خلاص هرشـــح الملعون
وأعيش يومين بالمعلوم

طلبت من الحكومة هدوم
لفتني في مـريلة المجنون

وطلعت عالسعودية في يوم
عشـان أجيب التليفزيون

رجعت في العبارة الشوم
محــــروق مسلوق معدوم

قبل ما ترميني يا مزموم
مش كنت تعلمني العـــوم

مقدرش أرمي عليه اللوم
قبّضني تعويضه المضمـــون

يادوب طالع من بطن النون
من الفراخ لاقيتني مزكــوم

وأخينا فرحان أوي ممنون
أصـل الكورة جت في الجون

البـورصة خلتني مديون
ومن الجنيه جيبي محروم

فى التحرير واقفين بالكوم
كفــــاية وياها دقــون

خدوني "و اللهي أنا مظلوم
مقــدرش أشتم فى الفرعون "

وبيتـوني فـى الكراكـــون
من غير حكم سنيــــن مسجون

صرخت ياهــــوو فين الأنون
أتاريه عند التارزي مركون

ألفت هذه الأبيات عام 2006

انفاق الحرية تصل الى غزة بسلام

2010-06-11T04:02:00.000+03:00

وسلاحنا النووي تقوى ربنا ** فبها سنجعلهم هشيم المحتظر
ولنا سهام الليل تفعل فعلها ** والأمر للمولى كلمح بالبصر
جبناء يستخفون رغم رصاصهم ** يخشون طفلا راح يقذف بالحجر

كشفت مصادر صحفية عبرية النقاب عن أن أجواء من التشاؤم رافقت نائب الرئيس الأمريكي جون بايدن، خلال لقائه الأخير

بالرئيس المصري حسني مبارك، وسادت في أوساط المستشارين الأمنيين والعسكريين، المصريين والأمريكيين، جراء إخفاقهم في جميع الخطوات التقنية التي قاموا بها خلال الفترة الماضية لإحكام الحصار على قطاع غزة وآخرها الجدار الفولاذي.

وقد أقر المستشارون الأمنيون بفشل مشروع الجدار بعد نجاح من وصفوهم بـ "مهندسي حماس" في إبطال مفعول هذه الخطوات، عبر إيجاد طرق لاختراقه.

وأشارت المصادر إلى أن تقارير تسلمها بايدن كشفت عن أن حركة "حماس" نجحت في اختراق الجدار الفولاذي، والوصول إلى مسافة 18 متراً داخل الرمال التي هدفت إلى إغلاق الأنفاق من تحت الأرض، زاعمة أن "حماس" قامت بدفن حارقات على ذلك ا لعمق أسفل السطح الرملي، والتي من شأنها أن تذيب الأساسات للألواح الفولاذية المستخدمة في بناء الجدار، ومن ثم إمكانية الإفادة منها لغايات أخرى.

وأفادت المصادر أن الولايات المتحدة تخلت عن دعم مشروع الجدار الفولاذي، وقامت باستدعاء المهندسين العسكريين الأمريكيين الذين يشاركون في بناء الجدار بين سيناء وغزة، بمحاذاة محور صلاح الدين بشكل مفاجىء، مشيرة إلى أن واشنطن قامت أيضاً بسحب الدعم المالي الذي خصصته للمشروع، والذي يقدّر بنحو نصف مليار دولار، وذلك في الوقت الذي قام الإدارة الأمريكية بتحويل مبلغ 400 مليون دولار لسلطة فتح في رام الله.

نافذة مصر - الخميس 10/6/2010

رثاء زوج عاشق

2009-12-09T08:46:00.001+03:00

قام الشيخ أبو ربيعة الفقيه الصوفي على قبر زوجته بعد دفنها، فقال: «يرحمك الله.. الآن قد شفيت أنت ومرضت أنا، وعوفيت وابتُليتُ، وتركتني ذاكرًا، وذهبت ناسية، وكان للدنيا بك معنى فستكون بعدك بلا معنى، وكانت حياتك لي نصف القوة، فعاد موتك لي نصف الضعف، وكنت أرى الهموم بمواساتك في صورها المخففة، فستأتيني بعد اليوم في صورها المضاعفة، وكان وجودك معي حجابًا بيني وبين مشقات كثيرة، فستخلص كل هذه المشقات إلى نفسي، وكانت الأيام تمر أكثر ما تمر برقتك وحنانك، فستأتي أكثر ما تأتي متجردة في قسوتها وغلظتها، أما إني - والله - لم أرزأ منك في امرأة كالنساء، ولكني رزئت في المخلوقة الكريمة التي أحسست معها أن الخليقة كانت تتلطف بي من أجلها.

أعلن مقاطعة الشركات الراعية لحفلة بيونسيه

2009-10-30T15:19:00.007+03:00

أعلن مقاطعتي لهذه الشركات

موبينيل
O tv

Link DSL

فيرجن ميجا ستور
الخليج للكبلات والصناعات الكهربائية
اميريكانا
(نايل اف ام) إحدي استثمارات عماد الدين أديب

بسم الله الرحمن الرحيم

السيد الأستاذ الدكتور / رئيس المجلس
ارغب في توجيه سؤال الي السيد ا.د رئيس مجلس الوزراء والسيد اللواء وزير الداخلية
تنشر اغلب القنوات الفضائية المصرية اعلانا عن حفلة ماجنة ستقام اوائل شعر نوفمبر ببورت غالب بالبحر الأحمر. هذا الاعلان غير مسبوق في اعلامنا فهو خارج عن حدود العرف و الأدب والأخلاق والذوق والاحترام ويدعو الي الفحش الصريح بل يهدد بشكل مباشر الأمن والسلم الاجتماعيين ولا أدري من الذي سمح ووافق علي نشر هذا الاعلان الفاحش المرفوض ولا من الذي وافق اصلا علي قيام مثل هذه الحفلات الجنسية الصارخة في مصر والدعاية لها بهذا الشكل الفج والمفضوح علي قنواتنا الفضائية

تأتي هذه الموافقة وهذا الصمت علي هذه الحفلة الجنسية في الوقت الذي منعت فيه فرقة طيور الجنة من اقامة حفلاتها في مصر واضطرت لمغادرة الأراض المصرية والغاء حفلاتها بشكل مفاجئ التي حجز فيها عشرات الألوف من المصرييين

إن أغاني واناشيد فرقة طيور الجنة تجد اقبالا غير مسبوق من الأطفال المصريين وأسرهم وتدخل عليهم بهجة وسعادة غابت عنهم وافتقدوها لأسباب عديدة ويبدو ان حكومة الحزب الوطني الديمقراطي وجدت ان الشعور بالسعادة محظور علي المصريين وأسرهم فقامت بترحيل الفرقة بشكل مفاجئ ودون ابداء اي سبب

السؤال . لماذا تشجيع حفلة جنسية ماجنة بكل هذه الوسائل ومحاربة والغاء حفلة فنية محترمة

الأمر اعمق من السماح بحفلة جنسية ماجنة والغاء حفلة تدعو لمكارم الأخلاق ولكنها تبين بوضوح مدي اهتمام حكومة الحزب الوطني بمبدأ بناء الانسان علي اسس اخلاقية من عدمه او بمعني اوضح سعي هذه الحكومة إلي اغراق المواطنين في الشهوات والملذات للهروب من جرائمها الأخري كما أن الحفلة الجنسية تخالف بل تعادي مبادئ الاسلام وحفلة طيور الجنة تتوافق مع هذه المبادئ وهذا هو السبب الأول بالتأكيد

انتم متهمون بتكدير الأمن والسلم الاجتماعي للشعب المصري وبتشجيع الفسق والفجور وتهديد ومعاداة الفضيلة والأخلاق وبكراهية الشريعة الاسلامية ومبادئها

حمدي حسن

نائب الشعب

19 /10 /2009

رد العلماء الثقات على شيخ الازهر في النقاب

2009-10-08T22:52:00.004+03:00

رد الشيـخ وجــدي غـنــيــم

رد الشيخ محمد سيد طنطاوي-ايام لما كان ثقة- علي نفسه

بيان إلى حكام العرب والمسلمين إني لكم ناصح أمين

2009-10-06T04:00:00.003+03:00

بقلم: الدكتور راغب السرجاني

من المؤكد أن قيمة الحاكم في الشّرع عظيمة، ومسئوليته جليلة، وهو من أقرب الناس إلى الجنة لو كان عادلاً، ولقد ذكر رسولنا r أن الله U يُظِلُّ بظله يوم القيامة سبعةَ أصناف من عِباده، فبدأ بالإمام العادل[1]؛ لأن صلاح هذا الإمام وعدله لا يعود عليه فقط، ولا يعود على مجموعة من الأفراد فحسب، بل يعود على الأمة جميعًا. ومن هنا كان لزامًا على كل المخلصين أن يوجِّهوا نصحهم وإرشادهم إلى الحكام وولاة الأمر حتى يبصِّروهم بما ينبغي فعله، وبما يصلح شأنهم وشأن الرعيّة؛ ولذلك فإنَّ رسول الله r قال في الحديث: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ". ولما سألوه: لمن يا رسول الله؟ قال: "لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ"[2]. فبدأ بأئمة المسلمين؛ لأن صلاحهم صلاح الأمّة، وفسادهم فساد الأمّة.

ومن هذا المنطلق وجدت واجبًا عليَّ أن أرسل هذه النصيحة المتجردة لله U لكل حُكَّام العرب والمسلمين، وأنا على يقين أن الله U سيحملها عنّي إلى الحكام الذين يحملون في قلوبهم خيرًا؛ عسى الله U أن يغيِّر من أحوالنا إلى الأصلح والأفضل.

المسجد الأقصى بين خطر التهويد والهدم

وسبب هذا التوقيت في إرسال الرسالة هو التزامن مع مرور إحدى وستين سنة على إعلان دولة الكيان الصهيوني في فلسطين الحبيبة، وإذا كنا نقول: إنّ هناك أدوارًا على كل المسلمين في تحرير فلسطين، فإنَّ الحكام عليهم أضعاف أضعاف هذه الأدوار، فعلى قدر المكانة تكون المسئولية، والزعامة - في تصوري - ليست تشريفًا إنما هي تكليف. أسأل الله أن يهديكم ويهدينا إلى سواء الصراط.

السادة الأجِلاَّء حكام العرب والمسلمين..

لا يغيب عن حضراتكم - أصحاب الجلالة والفخامة والسمو - الوضع المؤلم الذي

الحرب الصهيونية على غزة

تمرّ به الأرض المباركة، والأزمة الطاحنة التي تعيشها أمتنا، وهي ترى أولى القبلتين، وثالث الحرمين، ومسرى رسولنا الأكرم r

في أيدي الصهاينة المعتدين، والسنوات تمرّ فلا نرى إلا ديارًا مهدَّمة، وأراضي مجرَّفة، وحُرماتٍ منتهكة، والآلاف من الشهداء، وعشرات الآلاف من المأسورين، ومئات الآلاف من المحاصَرين والمجوَّعين، وملايين المشردين.

والسؤال: إلى متى هذا الهوان؟!

أليس هناك سبيل لتحرير الأرض المباركة؟

أليس هناك وسائل لإرجاع الحقوق إلى أصحابها؟

إنَّ البعض قد يرى القضية معقَّدة غاية التعقيد، وقد نختلف عند البحث عن طرق الحل، فنقترح عشرات ومئات الحلول، ثم نرى أن هذه الحلول ما أسفرت عن شيء، وما حققت تقدمًا، فلا بُدَّ إذن من وقفة، وإعادة النظر في الموضوع برُمَّتِهِ.

وإني - أيها الحكام الكرام - قد قرأتُ التاريخ، ووعيت دروسه، ورأيت مثل هذا الموقف عشرات المرات، فكم من بلاد المسلمين احتُلَّ قبل ذلك، وكم من الأزمات مررنا بها، ولاحظتُ أن آليات الخروج من هذه الأزمات واحدة، ولو أخذنا بما أخذ به السابقون لتحقق لنا ما تحقق لهم من مجدٍ وعز وشرف، ومن هنا أحسست أنه من واجبي أن أتقدَّمَ إليكم بهذه النصائح، وشعاري في ذلك شعار الأنبياء: إني لكم ناصح أمين..

أولاً: لا بُدَّ من تطبيق شرع الله U في البلاد؛ فقد أنعم الله عليكم بالتمكين في وطنكم، فليس مقبولاً أن يكون شكرُ النعمة هو تجنيب الشرع، فوالله إنها لأمانة عظيمة، وجب عليكم أن تقوموا بها، وهذه هي مهمتكم الأولى، وشرع الله لا يعني الحدود فقط، ولكنه يعني تطبيق ما أراده الله منا في كل أمور الحياة، وهذا يشمل مجالات السياسة والاقتصاد والإعلام والجيوش والقضاء والقوانين والمعاهدات.. يقول تعالى: {مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام: 38]. والعقل لا يمنع أبدًا تطبيق شرع الله U، بل إنَّ عقلاء العالم من غير المسلمين يشهدون للتشريعات الإسلامية بالروعة والإبهار، وإذا كان البعض يخشى من القوى العالمية - وفي مقدمتها أمريكا - إذا رأت توجُّهًا إسلاميًّا في البلاد، فإني أؤكِّد لكم أن الله U لا يترك من لجأ إليه، وأنكم بتطبيق شرع ربِّكم تنالون نصره وتأييده، وعندها لا تقف أمامكم قوةٌ في الأرض، فإذا أردتم عزًّا في الدنيا فعليكم بالقرآن والسُّنَّة، وإذا أردتم عزًّا في الآخرة فعليكم بالقرآن والسنة، وإذا أردتم عزًّا فيهما معًا فعليكم بالقرآن والسنة.

إننا - أصحاب الجلالة والفخامة والسمو - لا يمكن أن نحقِّق نصرًا بغير تأييد الله لنا، والأمرُ بأيدينا، فقد قال تعالى: {إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ} [محمد: 7]. فطلب منا كخطوة أولى في طريق تحقيق النصر أن ننصر الله U، ونصرُنا لله يكون بتطبيق شرعه، وتنفيذ قانونه.. قال تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} [المائدة: 50].

ومن هنا فأوَّل الخطوات لتحرير فلسطين، وكل البلاد السليبة، وكذلك الخروج من كل الأزمات السياسية والاقتصادية وغيرها، هي - بلا شك - تطبيق الشريعة الغَرَّاء التي سمتْ فوق كل قوانين الأرض.

ثانيًا: حفظ مكانة العلماء في الأمة:

لسنا في حاجة لتوضيح قيمة العلماء في الأمة، فقد جعلهم رسول الله r ورثة الأنبياء، وهم بذلك قد نالوا شرفًا ما ناله أحد، وإذا أردتم عِزَّة وشرفًا فعليكم بحفظ مكانة العلماء، وتقديم رأيهم، والاستماع إلى نصحهم، فكم من القضايا تلتبس على أفهام الناس، ويكون حلُّها عند عالم مخلص، لا يسعى إلى مديح، ولا يهدف إلى سلطة أو ثروة.

ولسنا نعني بإبراز قيمة العلماء أنهم سيقودون الأمة بدلاً منكم؛ فنحن نعرف جيدًا أن الساسة والأمراء لهم نظرة قيادية قد تغيب عن العلماء، ولهم دراية بفنون الإدارة والنظام، وبفنون التفاوض والتصالح، وكذلك بفنون القتال والمعارك.. إننا نريد تعاونًا وتكاملاً بين الأمراء والعلماء، ويوم يحدث هذا التعاون فإننا سنرى ثمارًا لا نحلم بها، ونعيش في مجدٍ لم نفكر فيه.

إنَّ حقيقة الأمر - أصحاب الجلالة والفخامة والسمو - أن كثيرًا من العلماء في الأمة الإسلامية ممنوعون - للأسف الشديد - من الكلام، ولا يستطيعون أن يصلوا بنصائحهم إلى شعوبهم فضلاً عن حكامهم، بل قد تجد ثُلَّة من العلماء في غياهب السجون، وقد نُسيت قضيتهم، وضاعت أوراقهم، وهذا وضع لا يُرجى معه رفعة، فاللهَ اللهَ في علماء الأمة؛ فإنهم الذين يحملون مشاعل النور، وبغير كلماتهم تتوه الأمة وتضل.

الرؤساء والملوك العرب

ثالثًا: من أبرز أسباب الأزمة التي تعيشها الأمة، والتي تعتبر قضية فلسطين أحد أبرز مظاهرها، مسألة الفُرقة التي يعيشها المسلمون بكل أبعادها. ومن هنا فلا تحرير لفلسطين ونحن مشتتون ممزقون، فبادروا إلى توحيد كلمتكم، وسارعوا إلى تجميع قوتكم، فإن يد الله U مع الجماعة كما أخبر رسولنا الأكرم r [3]. ولنبدأ بالوَحدة الداخلية في كل قُطر، حيث يصطلح الحاكم مع شعبه، ويبدأ في تجميع كل القُوى في وطنه لخدمة أهداف المجتمع ككل، ولا داعي للتصادمات العنيفة التي نراها في كثيرٍ من الأقطار، والتي يكون من جرَّائها تهميش قوى فاعلة، وإقصاء عناصر جيدة، وهذا أمرٌ بالغ الضرر على الفرد والمجتمع.

ثم بعد ترتيب البيت الداخلي، والاستفادة من كل طاقاته، فلنوحِّد أقطارنا مع الأقطار المجاورة لنا، وأخصُّ بالذكر هنا مصر والسعودية والأردن وسوريا ولبنان، فهذه دول تحيط بفلسطين الحبيبة، ولا شكَّ أن وحدتها بشكل قوي وحقيقي سيكون له أبلغ الأثر على العدو الصهيوني، ثم ليتسع إطار الوحدة بعد ذلك ليشمل دول العالم العربي كله. وأنا أعلم بوجود الجامعة العربية، لكن كلنا يعلم أنها كيان هشٌّ لا أثر له في

الاتحاد الأوربي

الموازين العالمية، وهذا أمر عجيب بالنظر إلى الدول الأعضاء فيها، وقوة إمكانياتها، فنحن نريد وحدة على غرار وحدة الاتحاد الأوربي وأفضل؛ فمقومات الوحدة عندنا أعلى بكثير من مقومات الوحدة عندهم، ومِن ثَمَّ فإنه يجب علينا أن نكون أكثر تماسكًا منهم، ثم ليتسع مجال الوحدة أكثر وأكثر ليضم كيانات العالم الإسلامي كله، وما أروع هذا الكيان الذي يضم كل الدول العربية، إضافةً إلى تركيا وماليزيا وإندونيسيا وباكستان ونيجيريا وغير ذلك من دول العالم الإسلامي! وليس هناك مانع أن يكون الأمر في البداية اتحادًا كونفدراليًّا يحافظ على كينونة كل دولة، ولا يتْرك فيها زعيمٌ مكانه، فهذه خطوة نحو الوحدة الشاملة، فليكن من أهدافنا الآن أن نفتح الحدود، وأن نلغي القيود الجمركية والاقتصادية، وأن نجعل القرارات المتفق عليها بين الدول المتحدة قرارات ملزمة، وأن نقف وقفات جادة مصيرية مع الدول المتضررة كفلسطين والعراق والسودان وغيرها.

إن العالم أجمع يتجه ناحية الوحدة لكي يصلح دنياه بها، أما نحن فلا نصلح بوحدتنا الدنيا فقط، بل نصلح بذلك آخرتنا أيضًا، وهذا أعظم وأجلُّ.

رابعًا: توسيد الأمر لأهله:

تسقط الأمم وتهلك إذا وُسِّد الأمر لغير أهله، وهذا تضييع للأمانة كما وصف رسولنا الكريم r[4]، فلتعيدوا النظر - أصحاب الجلالة والفخامة والسمو - فيمن حولكم من الوزراء والأعوان، فلو صلح هؤلاء صلحت الرعية بإذن الله، ولا تبحثوا بين الناس عن أهل الثقة فقط، بل ابحثوا قبل ذلك عن أهل الخبرة؛ فإنَّ الله U قدَّم القوة على الأمانة، فقال: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ} [القصص: 26]. فلتكن هاتان الصفتان - القوة في التخصُّص والأمانة في الخُلُق - هما الصفتان الأساسيتان في كل من يحمل مسئولية في دُولكم، وهذا سيكفل لكم استقرارًا عظيمًا في البلاد، وسيدرُّ عليكم خيرًا كثيرًا، هذا فوق رضا ربِّ العالمين، والذي سيسعدكم في الدنيا والآخرة.

أيها القادة المحترمون، إن كثيرًا من الزعماء يضلون بضلال أصحاب المشورة الذين حولهم، وقد يتحول الحاكم الصالح إلى غير ذلك إذا لم يحسن اختيار أعوانه وموظفيه، وهي في النهاية مسئوليتكم؛ فالصالح والطالح حولكم، وأنتم الذين تختارون.. يقول رسول الله r : "مَا مِنْ وَالٍ إِلاَّ وَلَهُ بِطَانَتَانِ؛ بِطَانَةٌ تَأْمُرُهُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَاهُ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَبِطَانَةٌ لاَ تَأْلُوهُ خَبَالاً، فَمَنْ وُقِيَ شَرَّهَا فَقَدْ وُقِيَ، وَهُوَ مِنَ الَّتِي تَغْلِبُ عَلَيْهِ مِنْهُمَا"[5]. وفي الحديث السابق إشارة واضحة إلى أن أهل الشر من البطانة الفاسدة لا يحرصون على القائد، ولا يرغبون في الخير له، إنما يبحثون عن مصالحهم، وليس عندهم أيُّ مانع من تعرض الزعيم لكل شرٍّ إنْ كان هذا يصلح حالهم هم، ومِن ثَم فالقائد الذي يبحث عن البطانة الصالحة ينفع نفسه في المقام الأول. ثم إن الحديث يحذِّر تحذيرًا خطيرًا في آخره، فيقول: "وهو من التي تغلب عليه منهما". فإذا أردت أن تعرف سريرة نفسك، وكيف سيكون حالك مع ربِّك يوم الحساب، فانظرْ إلى أعوانك وبطانتك، فإن كانوا من أهل التقوى والصلاح والعلم والخبرة فأنت كذلك إن شاء الله، وإن كانوا من الفاسدين المفسدين الذين لا يبحثون إلا عن تضخيم ثرواتهم ونفوذهم، فسارعْ بتغييرهم لئلاّ يصيبك أذاهم في الدنيا والآخرة.

فلسطين قضية إسلامية

خامسًا: قضية فلسطين ليست قضية قومية خاصة بالفلسطينيين فقط، فهذا أمر لا بُدَّ أن تدركوه، وستنبني عليه أعمال كثيرة، فنحن - المسلمين - مطالبون بتحرير كل الأراضي الإسلامية المحتلة في كل مكان، وهذا فرضٌ في الشريعة كالصلاة والصيام، وهي مسألة سنُسأل عنها جميعًا أمام الله U، كلٌّ حسب موقعه وقدراته، وأنتم مواقعكم عظيمة، وقدراتكم جليلة، فكونوا على قدر هذه المكانة المهيبة.

ثم إن فلسطين ليست أرضًا إسلامية فحسب، بل إنها مقياس الإيمان في هذه الأمة، ولو عظم اهتمامنا بها، فهذا دليل على عظم الإيمان في قلوبنا، ولو ضيعناها فإننا سنضيِّع غيرها. ولقد كانت فلسطين على مر العصور محرِّكة للشعوب الإسلامية، وجامعة لصفوف الصالحين، فكونوا في طليعة هؤلاء تنالوا شرف الدنيا والآخرة.

ومن هنا فليس هناك معنى للمنِّ على الفلسطينيين بالمساعدة أو العون، فهذا من ضمن أولوياتنا وواجباتنا؛ ولهذا فعليكم - أيها القادة الغيورون على دينهم وأوطانهم وعرضهم - أن تتبنوا القضية الفلسطينية بشكل كامل، وأن تقدِّموا لها الدعم في كل المجالات، وأن تعينوا الشعب هناك اقتصاديًّا واجتماعيًّا وسياسيًّا، بل عسكريًّا أيضًا، وأن توفروا لهم الدعم الإعلامي الكامل، وأن تقفوا إلى جوارهم في المحافل السياسية، وأن تجمعوا فصائلهم في كيان واحد يكون على قيادته مَن يختاره الشعب الفلسطيني بمحض إرادته. كما عليكم أن تدعموا كل من يقدِّم العون لشعب فلسطين، سواءٌ من الأفراد أو الهيئات والمنظمات، أو الدول والحكومات.

الجيوش الغاصبة تُرغم على الخروج

سادسًا: أثبت التاريخ أن الحل الوحيد لتحرير فلسطين هو الجهاد والنضال والكفاح، وفي حالتنا - نحن المسلمين - لا يكون الجهاد إلا في سبيل الله، ولا توجد وسيلة أخرى لإخراج المحتلين، أو لردِّ الحق لأهله؛ فالجيوش الغاصبة لا "تُقنع" بالخروج، ولكن "تُرغم" على ذلك، والصهاينة على وجه الخصوص لا يفهمون إلا هذه اللغة، ومن ثَم فإنه يلزمكم أن تدعموا الفصائل المجاهدة في فلسطين، وعلى رأسها حماس والجهاد وكتائب الأقصى، وكل من وَضَحَتْ في عينه الرؤية في هذه القضية، ولا تخشوا من الحروب؛ فإنها سبيل العزة والكرامة، ولن نموت قبل الموعد الذي كتبه الله U، ولن تغضب شعوبكم للدمار الذي سيلحق ببعض منشآتنا وديارنا؛ فإن الشعوب الإسلامية - والله - تتحرق شوقًا ليومٍ تحمل فيه السلاح، وتجاهد الصهاينة مهما كانت الأثمان، ولتحسنوا الإعداد لهذا اليوم الكريم، ولتجهزوا جيوشكم بأفضل سلاح، وأقوى عُدَّة.. ولقد أصبح العالم الآن سوق سلاح مفتوحة، فلا تعتمدوا على مصدر واحد قد يغدر بكم في أي لحظة، ولتسعوا للحصول على السلاح النوويّ الذي يمتلكه الكيان الصهيوني، فهو ليس حلالاً لهم وحرامًا علينا، ولتزيدوا من أعددا الجيوش الإسلامية حتى ترهبوا عدوَّ الله، ولترفعوا من ميزانيتها، ولتختاروا لها أهل الخبرة والأمانة، ولتبثُّوا في نفوس جنودكم حبَّ الجنة، فإنهم عند ذلك سيدفعون أرواحهم راضين في أرض القتال، وعندها لن يقف أمامهم أحد، فمَنْ هذا الذي يستطيع أن يقاتل قومًا يحبون الموت كما يحب أعداؤهم الحياة!

إنني - أيها السادة الأجلاَّء - لا أدعوكم إلى خراب أو دمار، بل أدعوكم إلى الشرف والمجد، وهذا ما يثبته التاريخ والواقع، بل هذا ما أقرَّ به المسلمون وغير المسلمين، ومن لا يملك الدفاع عن حقه فلا يلومَنَّ الغاصبين.

سابعًا: على من اعترف منكم بشرعية الكيان الصهيوني أن يسحب هذا الاعتراف فورًا قبل أن يلقي ربَّه بهذه الشهادة؛ فالله U يقول: {وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ} [الطلاق: 2]. ولو شهدنا أن يافا وحيفا وعكا وعسقلان وغيرها من مدن فلسطين الحبيبة أصبحت ملكًا لليهود فهذا هو الجَوْر بعينه، وليس وقوع الحكام السابقين

اتفاقية كامب ديفيد والاعتراف بإسرائيل

في خطأ الاعتراف بالكيان الصهيوني مبررًا لكم أن تكملوا السير في طريق الأخطاء؛ فكل دول العالم تراجع معاهداتها واتفاقياتها، فما كان متعارضًا مع أمنها القومي ألغته بآليات الإلغاء المعروفة عالميًّا، وجميع رجال القانون يقولون إن هذه المعاهدات الدولية سياسيَّة في المقام الأول، وبالتالي فالقرار فيها يرتبط بسياسة الدول وأمنها أكثر مما يرتبط بالقوانين الدولية، والعالم كله يعرف أن الصهاينة اغتصبوا الأرض في فلسطين، لكنهم لا يتكلمون؛ إمَّا خوفًا من أمريكا واليهود، وإمَّا لأنهم يرون أصحاب الحق لا يدافعون عن حقوقهم، أمَّا نحن فلا نخشى إلا الله، والله U في عقيدتنا أقوى من أمريكا واليهود والخلق جميعًا، ولقد قال تعالى في كتابه الكريم يطمئنكم ويطمئن عامَّة المؤمنين: {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لاَ مَوْلَى لَهُمْ} [محمد: 11].

إنه لا ينبغي لكم أبدًا، أن تقبلوا بفتح سفارات تمثِّل كيانًا غاصبًا أسرف في الظلم، ولا ينبغي لكم أن تفتحوا مراكز تمثيل تجاري أو دبلوماسي لهم، ولا ينبغي أن تستقبلوا سائحيهم وتُجَّارهم وفنَّانيهم، وغير ذلك من صور التمثيل، واعلموا أن قدركم سيرتفع جدًّا في عيون شعوبكم إذا أقدمتم على هذه الخطوات، ولا يخفى عليكم

موقف أردوجان في منتدى دافوس

مدى التعاطف الذي ناله أردوجان بموقفه من الرئيس الصهيوني شيمون بيريز في ملتقى دافوس الاقتصادي، فسوف تحققون أضعاف ذلك إن شاء الله، هذا غير التوفيق الرباني لكم حيث رضيتم بشرعه، وعملتم لأجله.

ثامنًا: عليكم بوقفة حازمة في الهيئات الدولية، وفي مقدمتها الأمم المتحدة، فكلكم يعلم أنها أصبحت كيانًا يكرِّس الظلم في العالم، ولا مكان فيه إلا للأقوياء، وأنتم باتحادكم معًا قوة لا يُستهان بها، فلا تقبلوا بالضيم، ولا ترضخوا للتهديد، ولن تكون نهاية الدنيا أن ينسحب المسلمون من هذا الكيان برُمَّتِهِ إذا استمرَّ على خدمة المصالح الصهيونية على حساب المسلمين.

إننا لا نرفض التعاون مع دول العالم أجمع من أجل العدالة والحق والفضيلة، أمَّا أن تُكَبَّل الأمم الإسلامية بقوانين جائرة، وأحكام ظالمة، فهذا أمر لا بُدَّ أن نقف ضده، وأن نسعى لتغييره. ولا تنسوا أن القصة بدأت بقرار التقسيم الظالم الذي أصدرته الأمم المتحدة في نوفمبر 1947م، ولم تجرؤ هذه المؤسسة على إدانة

الهيمنة الصهيونية على مجلس الأمن

اليهود على الرغم من التعدّيات الصارخة على الحقوق، بل والتعدّيات على الأمم المتحدة نفسها.

وما قلناه عن الأمم المتحدة ينسحب على كل الكيانات الدولية سواء السياسية أو الاقتصادية أو العسكرية، وأنتم - والله - لستم قلة، بل أنتم كثير كثير، {فَلاَ تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ} [محمد: 35].

تاسعًا: راجعوا - أيها الزعماء الكرام - مناهج التعليم في أوطانكم، فهي التي تكوِّن الجيل القادم، ولتسلِّموا صياغتها وتصحيحها إلى أهل العلم والصلاح، فلو فسدت هذه المناهج فعلى الأُمَّة السلام، ولتحرصوا على توضيح العدو من الصديق، ولتهتموا اهتمامًا خاصًّا بقضايانا الشائكة، وفي مقدمتها قضية فلسطين، فليفهم أولادنا وبناتنا القصة على حقيقتها، وليعرفوا عدوَّهم بشكل مفصَّل، وليدرسوا تاريخ رسول الله r معهم، وليتعمقوا في فهم الأحداث المشابهة لذلك في التاريخ؛ كالحروب الصليبية وحروب التتار والاستعمار الأوربي، بل وليدرسوا التجارب المشابهة في العالم كتجربة تحرير فيتنام، وتحرير كوريا، وتحرير دول أمريكا اللاتينية، وغير ذلك من تجارب.

كما لا يخفى عليكم أن بيت القصيد في مناهج التعليم أن تزرعوا في نفوس أبناء شعبكم الحبَّ لرب العالمين، والخوف منه، والإحساس الدائم برقابته؛ فهذا سيرفع من حماسة الشعب للعمل، فهو لا يحتاج إلى شرطي يراقب أعماله، ولا إلى سوطٍ يقود حركته، إنما يتحرك من تلقاء نفسه، فهو يعمل لينجو بنفسه قبل أن ينجو بمجتمعه.

ولتكن هذه المناهج على أحدث المستويات العلمية والعالمية، فإننا نريد لأبنائنا تنشئة متكاملة متوازنة، يرقى بها بالأمة بكاملها، ولنعلم أننا لن نحقق نصرًا بجيلٍ متخلف عن ركب العالم، ونحن أمة العلم، وقد بدأ دستورنا بكلمة "اقرأ"، فلنكن على هذا القدر الذي ارتضاه الله لنا.

عاشرًا: عليكم أيها الزعماء الأجلاء بالالتفات - وبقوة - إلى المنظومة الإعلامية في بلادكم، فما تقومون به من إصلاح في التعليم والشارع والمؤسسات

الإعلام العربي يساوي بين الضحية والجلاد!!

والهيئات قد يهدمه الإعلامُ في لحظة واحدة، فلتجعلوا إعلامكم إعلامًا هادفًا صالحًا، يسعى لخير الأمة وصلاحها، لا إلى إفسادها وتضليلها، وليس مقبولاً أن تسمحوا بإباحيةٍ ومجون يفسد عقول الشباب، ويقتل همَّتهم، وأنتم قد ملكتم ومُكِّنتم.

ثم إن الإعلام لا بُدَّ أن يحفظ قضية فلسطين حيَّة في نفوس شعوبكم، ولا بد أن يستعمل الألفاظ التي ترسِّخ الحق وتؤكده، فبدلاً من أن يقول إسرائيل فليقُلْ الكيان الصهيوني الغاصب، وبدلاً من أن يقول القتلى الفلسطينيين فليقل الشهداء، وبدلاً من أن يقول أفراد المقاومة فليقل المجاهدون، فإنَّ هذه الأمور تؤثر تأثيرًا بالغًا على فكر الشعوب وحماستها.

إننا بالجملة - أيها الكرام - نريد إعلامًا جادًّا يتناسب مع قيمة الأمة الإسلامية وعظمتها، ولئن كان التعليم هو الأداة الأولى لتشكيل الأجيال وصياغتها، فإن الإعلام هو الأداة المكمِّلة لهذا التشكيل، فلتضعوا هذا الأمر نُصب أعينكم، ولتعيروه كل اهتمامكم.

كانت هذه هي نصيحتي العاشرة، فتلك عشر كاملة.

أصحاب الجلالة والفخامة والسمو..

لقد مَنَّ الله U عليكم بشرف عظيم، فأنتم تقودون خير أمة أُخرجت للناس، فلا ترضوا بصِغار الأهداف، ولا بسفاسف الآمال، إنما احرصوا على استغلال أعماركم وسلطاتكم وقدراتكم في سبيل عزّة هذه الأمة ورفعتها.. واعلموا أن الحياة مهما طالت فهي قصيرة، وأن المُلْك مهما اتسع فهو منقطع، وأن الساعة لا ريب فيها، وأنكم إلى الله راجعون.

فليُعِدَّ كلٌّ منكم جوابًا لسؤال مالك المُلك يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.

واعلموا - أيها الزعماء الأجلاء - أنه ما دفعني إلى هذه النصيحة إلا الخوف عليكم، والرغبة في فلاحِكُم، ولقد قال الفاروق عمر بن الخطاب t يومًا لرجل نصحه: "لا خيرَ فيكم إنْ لم تقولوها، ولا خير فينا إن لم نسمعها". وقد نقلت ما عندي من لساني إلى آذانكم، ومن قلبي إلى قلوبكم، فاللهُمَّ قد بلغت، اللهم فاشهد.

أسأل الله U أن يشرح صدوركم، وأن يصلح أعمالكم، وأن يرزقكم البطانة الصالحة، وأن ينعم عليكم بحب القرآن، واتّباع خير الأنام محمد r.

والله من وراء القصد، وهو يهدي السبيل.

وأسأل الله أن يُعِزَّ الإسلام والمسلمين.

د. راغب السرجاني

[1] البخاري: كتاب الجماعة والإمامة، باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد (629)، ومسلم: كتاب الزكاة، باب فضل إخفاء الصدقة (1031).

[2] مسلم: كتاب الإيمان، باب بيان أن الدين النصيحة (55)، وأبو داود (4944)، والنسائي (4197)، وأحمد (16982).

[3] الترمذي: كتاب الفتن، باب ما جاء في لزوم الجماعة (2166)، وصححه الألباني.

[4] البخاري: كتاب العلم، باب من سئل علمًا وهو مشتغل في حديثه فأتم الحديث ثم أجاب السائل (59).

[5] النسائي: كتاب البيعة، باب بطانة الإمام (4201)، والترمذي (2369)، وأحمد (7238)، وصححه الألباني.

نقلا عن موقع قصة الاسلام

أنا والـفيسبوك وهوايا

2009-05-18T02:23:00.010+03:00

السلام عليكم, كيفكم؟

رأيت رؤية في منامي

رأيت انني أتصفح الـfacebook في غرفة مظلمة, وكان النبي صلى الله عليه وسلم جالس خلفي, ولكنه كان غير راضي عن تصفحي لهذا الموقع.
بعد أن أستيقظت من نومي حاولت أن أأول الرؤية بأى معني أخر ,بسبب تعلقي الشديد بالـfacebook ,ولكن للأسف فالرؤية واضحة كالشمس, فهي ترشدني الى ضرورة تركه لأنه اثر تأثيرا سلبيا على قلبي, وقد فعلت ولله الحمد فقد تركته بعد صراع شديد مع هواي.
ففي أول الأمر أقنعني الشيطان بأهمية الاشتراك في الـfacebook -تماماً كما أقنعني بالمدونة- ماعلينا, وذلك من أجل الدعوة الى الله ومساندة القضايا الاسلامية و........
ولكني في كل مرة أدخل ذلك الموقع ,بداية أفعل هذه الاشياء أو أوهم نفسي أنني فعلتها ثم لا أخرج من الـ facebook الا مفتونة.
مفتونة!!
نعم مفتونة.
فأول ما يفتـنني هو ما اضعه من معلومات بسيطة عن نفسي, والتي تجعل قلبي يفتن ويقول "ياسلام يابت ياهبة ده انتى مافيش منك اتنين" وبالفعل تأتيني الرسائل والتعليقات التي تمتدح تقواي , وطبعا لو اطلعوا على قلبي لوجدوا ما لا يسر.
فأنا على قناعة بأن رضا كل الناس عني لا يمكن ان يدخلني الجنة ما دام الله المطلع على قلبي غير راض , اما رضا الله وحدة ولو سخط كل الناس فقط ما يمكن ان يدخلني الجنة.
كان لدي صراع نفسي و كثيراً ما قررت أن أقاطع الـfacebook فرارا بديني ولكن سريعا ما أعود بعد اقتناعي بضرورة الدعوة الى الله من خلاله, حتى رأيت تلك الرؤية.
***ادعولي بالثبات***

موضوع ذا صلة
غزة والفيس بوك ... واشياء اخرى

من فوائد الرخامة

2009-05-02T02:51:00.009+03:00

واحد قريبي ملتزم , والدته بتقوله تتجوز هبة ولا فلانة؟
قالها لاء فلانة.
قالتله يابني خد هبة, هبة كويسة.
قالها لاء مش عايز هبة هاخد فلانة وخلاص.
قالتله يا ابنى خد هبة دي هبة كذا وكذا وكذا و.....
قالها: وانا أعمل ايه بكذا وكذا وكذا اذا كانت رخمة.

ماما ربنا يكرمها هي الى وصلتلي الحوار ده عشان تحرق دمي يمكن ربنا يهديني وأغير أستراتيجيتي في التعامل مع الأقارب, بس سبحان الله اول ما سمعته منها قعدت اضحك.

اوعوا تفتكروا انتو كمان ان انا كنت بضحك من فرط الرخامة

هو بيقول عليا رخمة عشان مش بهزر معاه ومش بكتر في الكلام زي فلانة اياها
بس ازاي يفهم وقاري أمام الاجانب على انه رخامة, المفروض انه ملتزم و فاهم ان دي مش رخامة دى محاولة لعدم الخضوع بالقول, مش هو بردوا حافظ القرآن ومرت عليه الآية دي
( يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلا مَّعْرُوفً) من سورة الاحزاب

لو كان ملتزم حقيقي كان هيفهم سبب رخامتي في معاملته قصدي وقاري وهدوئي
كان هيدرك ان ده تنفيذ لكلام الله , مش لاسمح الله رخامة

انا كنت بقول ان الشاب ده كويس اوي ما شاء الله اخلاقه عالية ومتدين بس اوحش حاجة فيه ان لما فلانة اياها بتهزرمعاه بيجاريها وبيتمادي فى الكلام معاها, بس كنت بحاول اكدب نفسي واقول لاء ده كويس انا الى فاهمة غلط

بس سبحان الله تنفيذي لكلام الله فى موضوع (عدم الخضوع بالقول)هو الى كشفه على حقيقته -والله أعلم- وهو الى كفاني شر مرضي القلوب.

صدقت يارب لما قلت (الطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ) سورة النور

ومن هذا المنطلق ادعوا جميع الاخوات الفاضلات الى الـ.... وقار والهدوء امام الاجانب من الرجال حتى وان كانوا ذوي قربى

بس أنا بأخلي مسؤليتي من دلوقتي لو ان نسبة العنوسة ارتفعت في البلد.

ألا شكرا أولمرت

2009-01-25T03:07:00.009+03:00

كتب د/ راغب السرجاني
كثيرًا ما يأخذ الجبابرة والطغاة قراراتٍ مصيريةً يكون فيها كثير من النفع للأمة
{وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلاَّ هُوَ} (المدثر: 31).

وفي القرآن الكريم نجد قصة فرعون كبير الطغاة في العالم، ومضرب المثل لهم، وقد رأينا أنه جمع جيشه بكامله لمطاردة النبي موسى عليه السلام، ومَن معه من بني إسرائيل، ثم شاهد بعيني رأسه المعجزة الخارقة وانشقاق البحر؛ لكنه ما اعتبر ولا اتعظ، فأخذ القرار المتكبّر بخوض البحر المشقوق ليكمل

المطاردة اللئيمة، فقاد قومه إلى الهلكة، وتحقق النفع للمؤمنين، وبعده جاء فرعون الأمّة الإسلامية أبو جهل، الذي أصرّ على دفع قومه إلى القتال ضد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم بدر، على الرغم من معارضة قادة مكة لهذا القتال، ومع ذلك تمّ القتال، فكان يوم الفرقان بآثاره المجيدة على الأمة، وتداعياته الخطيرة على المشركين..

وفي 27 ديسمبر سنة 2000 قام رئيس وزراء الكيان الصهيوني الأسبق شارون بزيارة المسجد الأقصى، في موقف لا داعي له مطلقًا، وليس من ورائه فوائد كثيرة، إلا أن الله أراد أن يكون هذا الحدثُ العابرُ شرارة الانطلاق للانتفاضة الفلسطينية المباركة، التي مازالت آثارها الحميدة موجودة إلى الآن..

وفي 27 ديسمبر سنة 2008 أخذ أولمرت قرارًا غاشمًا بضرب غزة عسكريًّا جوًا وبحرًا ثم أرضًا آملاً أن يُقصي حماس عن قيادة قطاع غزة، وراغبًا في إبعاد الإسلام عن معادلة الصراع، ومحققًا آمال العلمانيين من الفلسطينيين والعرب الذين يرغبون في عودة أبي مازن وأعوانه إلى قيادة القطاع..

لكنْ تأتي الرياحُ بما لا تشتهي السفن!

يقول تعالى : }إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا{ (الطارق: 15، 16).

حقًا.. ألا شكرًا لأولمرت!!

لقد حقق أولمرت بهذه الخطوة الهوجاء فوائد جمّة للأمة الإسلامية لا يمكن حصرها في مقال واحد..

ولعلّ من أعظم هذه الفوائد كشف الأوراق وتوضيح الرؤية..

لقد وضحت أمور كثيرة للشعوب الإسلامية وكذلك للعالم أجمع، وكنا نحتاج في الحقيقة إلى عشرات السنين، فإذا بقرار أولمرت الغاشم يحقق هذه الرؤية الواضحة، في أقل وقت، وبشكل حاسم.

لقد كُشفت أوراق معظم الحكّام العرب بشكل واضح وجلي، وظهر التعاون

الأكيد مع الكيان الصهيوني ضد مصلحة الشعب الفلسطيني وضد مصلحة القضية برمتها.. والحقُ أن أوراق هؤلاء الحكام مكشوفة منذ زمن، إلا أن الأمر الآن ازداد وضوحًا، حتى صار موضع إنكار من الغربيين أنفسهم، ولسنا ببعيدين عن انتقاد سكرتير الأمم المتحدة بان كي مون للقادة العرب الذين تخاذلوا عن نصرة إخوانهم في فلسطين، وفشلوا في كل شيء حتى في مجرد الاجتماع والكلام!!

لقد حرص الزعماء العرب في سنة 1948 على القيام بتمثيلية حرب ضد اليهود وكأنهم يحررون فلسطين، ولكنها كانت تمثيلية لتكريس الوجود الصهيوني في فلسطين، فقد كانت الجيوش العربية تحت زعامة إنجليزية، وما حاربت الجيوش العربية إلا في المناطق التي قسمتها الأمم المتحدة للعرب في قرار التقسيم الظالم سنة 1947، ولم تدخل الأراضي المقسومة لليهود إلا مرة واحدة على سبيل الخطأ، وقام الجيش العراقي الذي أخطأ بدخول الأراضي المقسومة لليهود بالانسحاب فورًا منها بناءً على أوامر الجامعة العربية..

لقد كانت تمثيلية حقيرة بكل المقاييس!!

وصلت في حقارتها إلى أنهم قاموا باعتقال كل المجاهدين من مصر وسوريا والأردن، ووضعوهم في السجون بتهمة الجهاد في فلسطين ضد اليهود..

هذه كانت تمثيلية سنة 1948..

لكنْ في غزة "ديسمبر 2008" وما بعده لم تكن هناك تمثيلية، إنما كان اللعب على المكشوف!

لم يكلّف الزعماء العرب أنفسهم بحبك تمثيليةً لخداع الشعوب؛ أنهم يقاتلون من أجل فلسطين، أو تمثيلية لإقناعهم أنهم مازالوا شرفاء كرماء أوفياء للوطن والدين..

لم يكلف الزعماء العرب أنفسهم عناء الخداع والغش..

بل أعلنوها صريحة واضحة: إننا لا نهتم لا من قريب ولا من بعيد بهذه الأحداث الدامية في أرض غزة.. لن يتحرك جيشٌ، ولن تقطع علاقة مع الكيان الصهيوني، ولن يوقفُ تطبيع، ولن ينقطعَ ضخّ الغاز إلى اليهود، ولن يمارسَ أيُّ ضغط على الحكومة الإسرائيلية، بل أعلنوا – وبجرأة عجيبة- أنهم ضد الحكومة الفلسطينية التي اختارها الشعب بنفسه، وأنهم سيقفون مع السلطة الفلسطينية القديمة بقيادة أبو مازن، وهي السلطة التي لفظها الشعب وكرهها بعد رؤية سرقاتها ومنكراتها، وبعد تفريطها في حقوق الفلسطينية، وبعد ولائها الصريح لليهود والأمريكيين..

لقد كُشفت الأوراقُ كأوضح ما يكون..

لقد ذكر الدكتور مصطفى الفقي، وهو أحد أكبر رجال الحكومة المصرية، في حوار معه في جريدة الأهرام المصرية يوم الجمعة 16 يناير 2009 أن مصر لن تسمح بقيام إمارة إسلامية على حدودها الشرقية! وأن هذا مسألة أمن قومي!!

فالأمن القومي المصري يخشى من قيام حكومة ذات توجّه إسلامي كحكومة حماس في فلسطين، لكن الأمن القومي المصري لا يجد غضاضة في قيام دولة عسكرية صهيونية نووية في ذات الأرض المجاورة أرض فلسطين!

لقد أصبحت حماس في حسابات بعض الزعماء العرب أخطر من أولمرت وباراك وليفني!!

هل يمكن أن يقول عاقل مثلَ هذا الكلام؟!

إنه كلام غير مقبول لا عقلاً ولا شرعًا..

لكن هذا الكلام قيل بالفعل..

إن المسألة كما يقولون مسألة آمن قومي!

إنهم يخشون بوضوح أن ينتقل النموذج الإسلامي الذي تطبقه حماس إلى غيرها من الدول المحيطة.. فهم يدركون تمامًا أن حماس لا تفكر في غزو مصر أو الأردن أو السعودية، ولا تفكر في منافسة الزعماء العرب على كرسي حكمهم، لكنهم يخشون تمام الخشية من إعجاب الشعوب الإسلامية بهذا النموذج، ومن ثم تطبيقه في البلاد المختلفة، وعندها ستضيع الكراسي والسلطات، وتصبح الكلمة الأولى للإسلام، وهذا ما يرفضونه تمامًا..

إن الزعماء العرب ينظرون للإسلاميين على أنهم منافسون لهم في الحكم، ولذلك يكرهونهم بل يمقتونهم، والجميع يعرف أن الدكتور مصطفى الفقي على سبيل المثال لم يدخل مجلس الشعب المصري إلا بعد تزوير الانتخابات في دائرته الانتخابية، وإقصاء الرجل الإسلامي الذي كان ينافسه.. إنهم يعلمون أن الشعوب لو تُرك لها حرية الاختيار ستختار نظيف اليد سليم العقيدة، ولن تختار من عاش لنفسه فقد ولم ينظر مطلقًا إلى مصالح الأمّة..

لقد أعلنها الحكام صريحة: نحن ضد رغبات الشعوب، وضد الإسلاميين، وضد النظافة والشرف والكرامة والمجد..

إن أولمرت صديق، وإسماعيل هنية عدو.

وليفني تمثل شرعية قانونية سليمة، أما الزهّار فشرعيته مفقودة، ودولة إسرائيل دولة حقيقية، أما دولة فلسطين فدولة وهمية..

وهذه الأمور كانت واضحة منذ زمن.. لكنها ازدادت وضوحًا بعد رعونة أولمرت الأخيرة، وقصفه الوحشي لقطاع غزة..

إنّ كشف الأوراق هذا مرحلةٌ إيجابية جدًّا، وهي تحمل مبشراتٍ عظيمة، لأن التاريخ يعلمنا أن التغيير الحقيقي في الأمم لا يحدث إلا بعد أن تكشف أوراق الجميع.. فتعلم الشعوب مَن الصالح ومَن الطالح، ومن المجاهد ومن المنافق، ومن الذي يدفع روحه لنجدة شعبه، ومن الذي يدفع أرواح شعبه بكامله لينقذ روحه!

إنها بشارات خير وأمل..

{وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا} (الإسراء: 51).

ونسأل الله أن يعزّ الإسلام والمسلمين.

نقلا عن موقع قصة الأسلام

ماذا تفعل من أجل غزة؟

2009-01-10T05:06:00.002+03:00

د. شريف عرفة

أثناء عملي في مجال التنمية الذاتية, عرفت أن هناك نوعين من البشر.
النوع الأول: هناك من يتكلمون ويجعجعون ويلومون الحياة؛ لأنها ليست كما يريدون لها أن تكون.
النوع الثاني: وهناك من يغيِّرون ما لا يعجبهم, ويصلون إلى أهدافهم.

كلنا يرى ما يحدث في غزة الآن.. والأوراق مختلطة إلى الحد الذي جعل العرب يشتبكون مع بعضهم, لدرجة تجعلك تعجب بعبقرية العدو الصهيوني وهوان العرب..
ما الذي يمكن عمله؟..
أنت ترى عشرات الشهداء والجرحى يوميا على شاشات التلفزيون.. غزة تقصف وتجتاح برا وبحرا وجوا..
فما هو رد فعلك؟
هل أنت من النوع الأول: تلوم الحكَّام الخونة أو العدو الغاشم أو حتى الزمن الغادر.. وأنت جالس في مكانك تقلب في أزرار الريموت كنترول, غير عالم أن سلبيتك سببا من أسباب ما يحدث لهم؟
أم إنك من النوع الثاني؟..
يقول البعض: إنه لا يوجد شيء يمكننا عمله.. إلا أنني أقول: إن في يدك الكثير جدا جدا.
لقد جاء الله -سبحانه و تعالى- بنا إلى هذه الدنيا؛ كي يقوم كل منا بدور معين في الحياة, كل في حدود إمكانياته..
يمكنك أن تعرف ببساطة, هل تقوم بهذا الدور فعلا؟
لا أطلب منك أن تحرر القدس أو توقف القصف أو تذهب لفتح معبر رفح أو اغتيال من لا يعجبك.. لا أعتقد أن هذا يقع في حدود إمكانياتك, لكن هذا لا يعني أن تظل في مكانك قائلا العبارة الكلاسيكية: "مفيش فايدة!".
هناك الكثير في استطاعتك.. قم بما تستطيع عمله وما في يدك الآن.. وهذه الخطوة هي ما سيصنع فارقا ويعطي قيمة لحياتك.

أولاً: نفتح المعبر, أم لا؟

أيا كانت إجابتك, فهي لا تفيد الآن.. لكن لكي تجعل لرأيك قيمة حقيقية, اذهب الآن واستخرج (بطاقة انتخابية).. كي تقول لا لـ"مبارك" (اعتراضا على موقفه) أو نعم لـ"مبارك" (تأييدا لموقفه) في الانتخابات القادمة..
كي تكون مسئولا عن موقف بلادك, شارك في صنع سياستها بنفسك واختر رئيسك!
آخر موعد هو شهر يناير الحالي (فاضل أيام..):
اذهب اليوم إلى قسم الشرطة التابع لك, ومعك البطاقة وصورة شهادة الميلاد.. "بس كده"!.
كي يكون لك الحق في أن تقول رأيك.

ثانيا: تبرَّع

هناك أناس يموتون أمامك.. لا يوجد من هو أكثر احتياجا منهم لأي مساعدة منك؛ فلماذا لا تتبرع لهم بأي مبلغ, قد يضيع في خروجة مع أصحابك يوم الخميس؟!..
لا تقل إنهم لا يحتاجون المال في هذه اللحظة.. قم بما في استطاعتك أنت, طالما لا تمتلك السلطة لإيقاف هذا العدوان الوحشي عليهم.

المجلس الإسلامي العالمي للدعوة والإغاثة - القاهرة

هاتف:

002024091811
002024091810

فاكس:
002024092823

لجنة الإغاثة الإنسانية/ نقابة الأطباء
هاتف:

فاكس:
002027963685 7943166 00202-7962751

بنك فيصل الإسلامي
رقم الحساب: 187460 حساب تبرعات

اتحاد الأطباء العرب
لجنة الإغاثة والطوارئ

القاهرة: 42 ش القصر العيني - دار الحكمة ت/27961792
مدينة نصر: 7 ش على أمين - تقاطع ش الطيران بجوار المخبز الآلي ت/24019369
الإسكندرية: 22 شارع بورسعيد - الشاطبي
ت/ 035907590
موبيل/0103226244

للتبرع عن طريق التحويلات البنكية:
رقم الحساب: 0/1/21090 بنك قناة السويس - الدقي

أو cib البنك التجاري الدولي
1090002914

ليصلك المندوب في حالات المبالغ الكبيرة نسبيا :
موبيل 0104002121

ثالثا: الاتصالات

توجه إلى أقرب سنترال أو كابينة تليفون أو من أي تليفون محمول.
* اطلب كود فلسطين (00970) + كود غزة (08)
* اطلب سبعة أرقام بشكل عشوائي على أن تبدأ بثلاثة أرقام من الأرقام الآتية: (213- 205 – 206 – 282 – 283 – 284 – 286)
أن تتصل ببشر تَنزِل عليهم الصواريخ يوميا أمام عينيك على شاشات الفضائيات, لهُوَ شيء إنساني من الدرجة الأولى..
قل لهم: إنك معهم.. إنك تدعو الله من أجلهم.. إن الشعب المصري شعب طيب لا يحب أن يرى الأبرياء يقتلون..
صدقني.. ستغير هذه المكالمة الكثير في حياتك؛ لأنك لن تكون خلف شاشة التلفاز تشاهدهم, بل ستكون هناك بنفسك, تشد من أزرهم وتربت على أكتافهم..

رابعا: الدعاء

بعد أن تقوم بكل ما عليك تجاه شعب غزة, يمكنك الآن أن تدعو الله وأنت موقن بالإجابة..
حين تدعو قبل الامتحان دون أن تذاكر, فإن الله لن يستجيب لك؛ لأنك لم تأخذ بالأسباب قبل الدعاء..
ادعُ الله من قلبك أن يكشف هذه الغمَّة.. ونقِّ قلبك من الكراهية لأي أخ عربي, أيا كانت الخلافات السياسية أو الفكرية.. دعونا نكن صفا واحدا..
أو على الأقل.. نحلم بأن يأتي هذا اليوم.

كل ما أرجوه أن يقوم كل منَّا -الآن- بواجبه.. كلُّ في حدود قدرته..
دعونا نكن خير أمة أخرجت للناس فعلا, وليس مجموعة من الخِراف, التي تنتظر دورها في طابور قصير أمام الجزار.

نقلا عن موقع بص وطل

Dr. Gary Miller

2008-12-05T05:43:00.004+03:00

A very important Christian missionary converted to Islam and became a major herald for Islam, he was a very active missionary and was very knowledgeable about the Bible. This man likes mathematics so much, that's why he likes logic. One day, he decided to read the Qur'an to try to find any mistakes that he might take advantage of while inviting Muslims to convert to Christianity. He expected the Qur'an to be an old book written 14 centuries ago, a book that talks about the desert and so on. He was amazed from what he found.

He discovered that this Book had what no other book in the world has. He expected to find some stories about the hard time that the Prophet Muhammad (Peace Be Upon Him) had, like the death of his wife Khadijah (may Allah be pleased with her) or the death of his sons and daughters. However, he did not find anything like that. And what made him even more confused is that he found a full "Sura" (chapter) in the Qur'an named "Mary" that contains a lot of respect to Mary (peace be upon her) which is not the case even in the books written by Christians nor in their Bibles. He did not find a Sura named after "Fatimah"(the prophet's daughter) nor "Aishah" (the Prophet's wife), may Allah (God) be pleased with both of them. He also found that the name of Jesus (Peace Be Upon Him) was mentioned in the Qur'an 25 times while the name of "Muhammad" (Peace Be Upon Him) was mentioned only 4 times, so he became more confused. He started reading the Qur'an more thoroughly hoping to find a mistake but he was shocked when he read a great verse which is verse number 82 in Surat Al-Nisa'a (Women) that says:

“Do they not consider the Qur'an (with care)? Had it been from other than Allah, they would surely have found therein much discrepancy”.

Dr Miller says about this verse: “One of the well known scientific principles is the principle of finding mistakes or looking for mistakes in a theory until it’s proved to be right (Falsification Test). What’s amazing is that the Holy Qur'an asks Muslims and non-muslims to try to find mistakes in this book and it tells them that they will never find any”. He also says about this verse: "No writer in the world has the courage to write a book and say that it’s empty of mistakes, but the Qur'an, on the contrary, tells you that it has no mistakes and asks you to try to find one and you won’t find any."

Another verse that Dr Miller reflected on for a long time is the verse number 30 in Surat “Al-Anbiya” (The Prophets):

“ Do not the Unbelievers see that the heavens and the earth were joined together (as one unit of Creation), before We clove them asunder? We made from water every living thing. Will they not then believe?"

He says: ”This verse is exactly the subject of the scientific research that won the Noble Prize in 1973 and was about the theory of the “Great Explosion”. According to this theory, the universe was the result of a great explosion that lead to the formation of the universe with its skies and planets.

Dr Miller says: “Now we come to what’s amazing about the Prophet Muhammad (PBUH) and what’s pretended about the devils helping him, God says:

“No evil ones have brought down this (Revelation), it would neither suit them nor would they be able (to produce it). Indeed they have been removed far from even (a chance of) hearing it.” The Holy Qur'an, Chapter 26, Verses 210-212.

“When thou does read the Qur'an, seek Allah's protection from Satan the Rejected One” The Holy Qur'an, Chapter 16, Verse 98.

You see? Can this be the devil’s way to write a book? how can he write a book then tells you to ask God for protection from this devil before reading that book? Those are miraculous verses in this miraculous book! and has a logical answer to those who pretend that it’s from the devil”.

And among the stories that amazed Dr Miller is the story of the Prophet(PBUH) with Abu-Lahab. Dr Miller says: “This man (Abu Lahab) used to hate Islam so much that he would go after the Prophet wherever he goes to humiliate him. If he saw the prophet talking to strangers, he used to wait till he finishes and then ask them: What did Muhammad tell you? If he said it’s white then it’s in reality black and if he said it’s night then it’s day. He meant to falsify all what the prophet says and to make people suspicious about it. And 10 years before the death of Abu Lahab, a Sura was inspired to the prophet, named “Al-Masad”. This sura tells that Abu Lahab will go to hell, in other words, it says that Abu Lahab will not convert to Islam. During 10 years, Abu Lahab could have said: “Muhammad is saying that I will not become a Muslim and that I will go to the hell fire, but I’m telling you now that I want to convert to Islam and become a Muslim. What do you think about Muhammad now? Is he saying the truth or no? Does his inspiration come from God?”. But Abu Lahab did not do that at all although he was disobeying the prophet in all matters, but not in this one. In other words, it was as if the prophet(PBUH) was giving Abu Lahab a chance to prove him wrong! But he did not do that during 10 whole years! he did not convert to Islam and did not even pretend to be a Muslim!! Throughout 10 years, he had the chance to destroy Islam in one minute! But this did not happen because those are not the words of Muhammad (PBUH) but the words of God Who knows what’s hidden and knows that Abu Lahab will not become a Muslim.

How can the prophet (PBUH) know that Abu Lahab will prove what is said in that Sura if this was not inspiration from Allah? How can he be sure throughout 10 whole years that what he has (the Qur'an) is true if he did not know that it’s inspiration from Allah?? For a person to take such a risky challenge, this has only one meaning: that this is inspiration from God.

“Perish the hands of the Father of Flame (Abu Lahab)! perish he! No profit to him from all his wealth, and all his gains! Burnt soon will he be in a Fire of blazing Flame! His wife shall carry the (crackling) wood; As fuel! A twisted rope of palm-leaf fibre round her (own) neck!” The Holy Qur'an, Chapter 111.

Dr Miller says about a verse that amazed him: One of the miracles in the Qur'an is challenging the future with things that humans cannot predict and to which the “Falsification Test” applies, this test consists of looking for mistakes until the thing that is being tested is proved to be right. For example, let’s see what the Qur'an said about the relation between Muslims and Jews. Qur'an says that Jews are the major enemies for Muslims and this is true until now as the main enemy for Muslims are the Jews.

Dr Miller continues: This is considered a great challenge since the Jews have the chance to ruin Islam simply by treating Muslims in a friendly way for few years and then say: here we are treating you as friends and the Qur'an says that we are your enemies, the Qur'an must be wrong then! But this did not happen during 1400 years!! and it will never happen because those are the words of The One who knows the unseen (God) and not the words of humans.

Dr Miller continues: Can you see how the verse that talks about the enmity between Muslims and Jews constitutes a challenge to the human mind?

“Strongest among men in enmity to the Believers wilt thou find the Jews and Pagans; and nearest among them in love to the Believers wilt thou find those who say, "We are Christians": because amongst these are men devoted to learning and men who have renounced the world, and they are not arrogant. And when they listen to the revelation received by the Messenger, thou wilt see their eyes overflowing with tears, for they recognize the truth: they pray: "Our Lord! We believe; write us down among the witnesses” The Holy Qur'an, Chapter 5, Verses 82-84.

This verse applies to Dr Miller as he was a Christian but when he knew the truth, he believed and converted to Islam and became a herald. May Allah support him.

Dr Miller says about the unique style of the Qur'an that he finds wonderful: No doubt there is something unique and amazing in Qur'an that is not present anywhere else, as the Qur'an gives you a specific information and tells you that you did not know this before. For example:

"This is part of the tidings of the things unseen, which We reveal unto thee (O Prophet!) by inspiration: thou was not with them when they cast lots with arrows, as to which of them should be charged with the care of Maryam: nor was thou with them when they disputed (the point)” The Holy Qur'an, Chapter 3, Verse 44.

“Such are some of the stories of the Unseen, which We have revealed unto thee: before this, neither thou nor thy People knew them. So persevere patiently: for the End is for those who are righteous” The Holy Qur'an, Chapter 11, Verse 49.

“Such is one of the stories of what happened unseen, which We reveal by inspiration unto thee: nor was thou (present) with them when they concerted their plans together in the process of weaving their plots” The Holy Qur'an, Chapter 12, Verse 102.

The Amazing Qur'an Dr. Miller's famous work

Dr Miller continues: “No other holy book uses this style, all the other books consist of information that tells you where this information came from. For example, when the Holy Bible talks about the stories of the ancient nations, it tells you that a this King lived in a this place and a that leader fought in that battle, and that a certain person had a number of kids and their names are. But this book (Bible) always tells you that if you want to know more, you can read a certain book since that information came from that book”.

Dr Garry Miller continues: “This is in contrary to the Qur'an which gives you the information and tells you that it’s new!! And what’s amazing is that the people of Mecca at that time (time of inspiration of those verses) used to hear those verses and the challenge that the information in those verses was new and was not known by Muhammad (PBUH) nor by his people at that time, and despite that, they never said: We know this and it is not new, and they did not say: We know where Muhammad came from with those verses. This never happened, but what happened is that nobody dared to say that he was lying to them because those was really new information, not coming from the human mind but from Allah who knows the unseen in the past, the present and the future”.

the source: the true call

الوصية الإلهية لنجاة الأمة الإسلامية

2008-12-02T01:45:00.003+03:00

الشيخ هشام طلبة

داعية إسلامي مصري

قال تعالى: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112) وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (113) وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ (114) وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (115) فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ (116)}.

من إعجاز القرآن أن تكون لكل سورة محورها وموضوعها ؛ من ذلك يرى المتأمل سورة هود وقد ركزت على عرض صور من هلاك الأمم السابقة وأسباب ذلك الهلاك.

ثم نجد أن الله تعالى في أواخر السورة ؛ وكأنه عز وجل يستجيب لتساؤل قارئي ما تقدم من السورة:

كيف تنجو الأمة الإسلامية مما أصاب غيرها من الأمم؟

وللإجابة على هذا التساؤل ولتجنيب أمتنا ما حاق بغيرها، أوصانا الله وصية في أواخر سورة هود مكونة من خمسة بنود:

1 - {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (112)}

يدعونا الله أولًا إلى إصلاح المنهاج لأنه أساس كل إصلاح، وذلك وفقًا للمنهاج الذي وضعه النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أي لتكن طريقة حياتكم وفقًا للطريقة النبوية الإسلامية كما قال تعالى في موضع آخر من القرآن الكريم: {وَألَّو اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا (16)} [ الجن ]، وهي قريبة أيضًا من قوله تعالى: {قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)} [ يوسف ]، وكذلك قوله تعالى: {فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آَمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (15)} [ الشورى ]؛ أي أن أول بنود النجاة: الاستقامة على الطريقة المحمدية والسبيل الإلهي " شرع الله " وكذلك الدعوة إليه ؛ فالدعوة للإسلام من أبلغ الأسلحة في أيدي المسلمين خاصةً في وقتنا هذا الذي نفتقد فيه القوة العلمية والاقتصادية والعسكرية ثم السياسية تبعًا لذلك، فحين تدعو من له أيًّا من هذه القوة صارت لك، ويدرك المتابع مدى انتشار الإسلام عالميًّا هذه الأيام بقوته الذاتية، وكلما حورب زاد انتشارًا:

وَإِذا أَرادَ اللَهُ نَشرَ فَضيلَةٍ طُوِيَت أَتاحَ لَها لِسانَ حَسودِ

فكما ذكرت محطة NBC الأمريكية أن عشرين ألفًا من الأمريكان يدخلون في دين الإسلام سنويًّا في أعقاب أحداث الحادي عشر من سبتمبر، وكانوا قبل هذه الأحداث عشرة آلاف، فما بالنا لو أنفق على هذا الأمر معشار ما ينفق على سلاح قد صدأ في ظل حكومات الخيار الاستراتيجي للسلام ؟.

وهذه الاستقامة تعني الاعتدال وعدم التجاوز والطغيان ؛ والطغيان يكون إما للداخل بالغلو، وإما إلى الخارج بالتفريط والتقصير، وهو ما عبر عنه بعد ذلك قوله تعالى: {وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}.

وقد رأينا كيف أضر بهذه الأمة الغلو في الدين والانكفاء على الذات والاكتفاء بتفاصيل شديدة الهامشية وقضايا ليست ذات بال في نفس الوقت الذي تتعرض فيه الأمة لمخاطر الاستئصال وإن انتقدتهم اتهمت بالانتقاص من السُّنة.

وهل الاهتمام بأمر المسلمين ليس سنة من السنن؟ وصار منهم مَنْ ينكر الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ويراه بدعة – وقد أسلم به خلق كثير -، ثم يتمنون من على منابرهم أن ينتصر أشد الناس عداوة للذين آمنوا على فريق من المسلمين وإن ضلُّوا ؛ فخدموا بذلك مصالح الأعداء من حيث لا يدرون.

كما أن هناك طائفة أخرى حادت عن الاستقامة لكن إلى الخارج، وذلك إما شعورًا بالدونية تجاه تقدم الغرب وإما عمالةً له، وهذا الفريق أخطر كأن الله تعالى يقول لأصحابه: [ لا تطغوا باتباعكم هديًا غير هدي النبي، ولا تخالفوا أحكامه فتقبلوا بعضها وترفضوا البعض ] وقد سبق هذه الفقرة قوله تعالى عن كتاب موسى: {فَاخْتُلِفَ فِيه} [ هود: 110 ] أي أن من أشد الطغيان العمل ببعض الكتاب ورفض البعض وكأن هؤلاء الطغاة يريدون أن يغيروا بعض أحكام شرع الله.

وهل ننسى وكيلة برلمان الدولة العربية المحورية التي طالبت بمساواة المرأة بالرجل في الشهادة ومطالبة سيدة أخرى بانتساب الرجل لأمه في نفس الزمن الذي نجح نظراء لهم في استصدار قانون للطفل يمنع من هم دون الثامنة عشر من الزواج ويعطي الحق للطفل في استدعاء الشرطة إن ضربه أبوه و يسمح للأم بتسجيل ولدها دون عقد زواج وقد شاركت جهات غربية كنسية في صياغته. يتم هذا في نفس الوقت الذي سعت فيه إدارة بوش لما سمته " حرب الأفكار " و " القوة الناعمة " و " التغيير في الإسلام "Change Within Islam أي تغيير الإسلام نفسه لا تغيير تخلف المسلمين. وفي إطار ذلك استخدمت د. أمينة ودود لإمامة المسلمين في صلاة الجمعة ورفع امرأة أخرى للأذان، وقد قامت بذلك مرتين خلال بضع سنين وفي خلال ذلك تم قبول أول قاضية وأول مأذونة مسلمة!.

في إطار ذلك سعت أمريكا بثقلها لتحقيق بنود تقرير استراتيجي لوزارة خارجيتها بعنوان " الإسلام المدني الديمقراطي – الموارد، الاستراتيجيات، الشركاء" ( Civil Democratic Islam: Partners, Resources, and Strategies ).(أي أنهم يرون الإسلام همجيًّا يريدون تمدينه ودمقرطته، ولن يتم ذلك إلا بدعم فئات – سموهم الشركاء – ألا وهم:

1 – التصوف؛ لتحجيم حركية الأمة ودعم الخرافات فيها.

2 – دعم الإعلاميين الذين يهدمون الرموز الإسلامية.

3 – دعم المفكريين الحداثيين ومساعدتهم في نشر أفكارهم في الصحف ووسائل الإعلام بل ومقررات المدارس – حسب نص التقرير – لعل ذلك يفسر كيف أن صحيفة يومية قاهرية جديدة وفي رمضان الفائت كانت تستكتب يوميًّا من دُعي مفكر إسلامي يهدم ثوابت الإسلام، كما تكتب يوميًّا عن الطرق الصوفية المتطرفة وتروج لهم.

** العجيب أن الغرب أدرك أهمية هذا العنصر الخطير لصحوة الأمة الإسلامية (إصلاح منهاج الحياة) فادعت أوربا لنفسها المثل الأوربية وتدعي أمريكا أن لها: " القيم الأمريكية ". وحين ضربت لندن في تفجيرات 7 يوليو الشهيرة قالت ملكة بريطانيا: أننا نسعى لتغيير طريقتهم في الحياة. وقد ذكرتني بقول فرعون عن هارون وموسى: {وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى} [ طه: 63 ] ؛ أي طريقتكم في الحياة.

وما نحسب الاستقامة على الطريقة المحمدية المعني بها هذا البند تخرج عن:

1 – تصويب عقائد الناس وتنقية ما يعلق بها من شوائب خاصة كتلك التي نراها في العديد من الطرق الصوفية.

2 – الإخلاص في العمل الشرعي و جعله وفقا لما في الكتاب والسنة.

نجد ذلك في قوله تعالى: {فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)} [ الكهف ].

أي أن الآية ( كما قال المفسرون ) تؤكد ثلاثة أمور:

1 – توحيد الإله، 2 – إثبات البعث، 3 – الأعمال الصالحة.

2 – {وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (113)}

وهو مثل قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (118)} [ آل عمران: 118 ]، وقد قصد بها هنا أهل الكتاب والمعنى ينصب على البند الذي نحن بصدده لأن الإشراك بالله ظلم عظيم فلا يجب أن نركن إلى هؤلاء الظالمين من دون المسلمين، وقد فعلها حكام دويلات الأندلس حين استقووا على إخوانهم بحكام من الفرنجة فماذا كانت النتيجة ؟ ضاعت الأندلس ولم يكونوا من المنتصرين، كما قال تعالى في نفس الآية: {ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ}.

لكن هناك فريق آخر من الظالمين تكلمت عنه السورة قبل فقرتنا هذه فعرفت الظالمين: {الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)} [ هود ].. أليس من حكامنا اليوم من يصد عن سبيل الله ويريد اعوجاج الأمور في الأمة ونشر الفساد كإبائهم حجب مواقع الإنترنت الإباحية ونظيراتها من الفضائيات ؟.

يؤيد ما ذهبنا إليه قوله تعالى في نفس السورة: {وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (59)} [ هود ]، أي أن من أهم أسباب هلاك قوم عاد طاعتهم للجبابرة من أصحاب النفوذ والسلطان. والذين نراهم اليوم يسارعون في إرضاء الغرب خشية أن تصيبهم دائرة من فرض ديمقراطية أو عزل وإسقاط أو ترحيل كما فعل بغيرهم، فيقدمون الخدمات قبل أن تطلب منهم وإن أدى ذلك إلى إهانة شعوبهم والعمل ضد مصالحهم الاستراتيجية، لدرجة تحميل بلد مسلم صغير معتدى عليه وزر الاعتداء بعد تهاتف بين إمام الكفر وأربعتهم.

الذين قبلوا أن يحملوا حقيبة تخويف سائر أصحاب السلطان وقولهم: {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ} [ آل عمران: 173 ]، فانسحب أنت من هذه البلاد وفكك أنت سلاحك الاستراتيجي وتنازل أنت للغرب واقبل قسمة بلدك وإلا.... ثم يثبطون همة رعيتهم وجنودهم ويرفضون الاستعداد لاحتمال الحروب وهي لا بد واقعة، وقد أمرنا الله بإعداد ما استطعنا لا ما يكافئ عدونا.

والتفريط في ذلك من أشد أبواب هلاك الأمة؛ لأن الله بذلك يعذبنا عذابًا شديدًا ويستبدل قومًا غيرنا، وما وضعوا قوم الجهاد إلا وذلوا.

ونحن إن فعلنا غنمنا ستة مغانم [ ذكرت في سورة التوبة ]:

1 – يعذب الله أعداءنا بأيدينا.

2 – يخزي الله أعداءنا.

3 – ينصرنا الله عليهم.

4 – يشف الله صدور المؤمنين مما فعلوا بإخواننا.

5 – يذهب الله غيظ قلوبنا بزوال أسباب الانكسار أساسًا.

6 – يدخل العديد من أعدائنا في دين الله ؛ إذ يتوب الله عليهم من الكفر لانبهارهم بانتصارنا.

ومنهم من يُضغط عليه خارجيًّا بحجة انتقاص حقوق رعيته فيتنازل عن ثوابت ثقافة بلاده بدلًا من بذل الحقوق لأصحابها، ويعطي الوعود ببناء الكنائس ويعفو عن من يتهم بالردة ولعله يمهد بالسماح بالارتداد. ثم يأمر ببناء جامعات مختلطة على النمط الغربي بالقرب من آخر حصوننا الأيدلوجية وأهمها على الإطلاق. بعد ذلك نسعى إليهم بالزيارات والمؤتمرات التي ندفع تكاليفها الباهظة في أوقات الشح المالي، ثم لا نذكر شيئًا في هذا المؤتمر الذي دفعنا تكاليفه شيئًا من المظالم التي نتعرض لها بل ندعو صاحبها للحضور ونهش له.

· ومن عدم الركون إلى الذين ظلموا من الكافرين، عدم السكوت على إساءاتهم لثوابتنا وما فعلوا ذلك إلا لنألفه مع الوقت فلا تصبح لثوابتنا مكانتها عندنا، في ذلك الوقت يعطينا أعداؤنا قيمًا أخرى من ثقافتهم، ولنستمع إلى ذلك من "جايمس بتراس" أستاذ الاجتماع الأمريكي في كتابه القيم "سطوة إسرائيل في الولايات المتحدة ": (( الحط من قدر المقدس هو مقدمة لمحاولات تهدف إلى فرض مجموعة جديدة من المعتقدات التي تؤدي أكثر من غيرها إلى الخضوع والاستغلال )) (1).

وردُّ المسلمين هنا واجب لأنه تعالى يقول: {وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ (39)} [ الشورى ]، لا كما قال دعيٌّ حين يسب النبي صلى الله عليه وسلم: ( لأجل النبي لا تدافعوا عن النبي ) !!كيف وقد قال عليه الصلاة والسلام لحسان بن ثابت: (( اهجهم وروح القدس معك )) ؟.

يتبين من البندين السابقين أن الإصلاح السياسي ومعه التشريعي غاية في الأهمية لنهضة الأمة الإسلامية وهو ما نهضت به أوربا منذ قرون.

3 – {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ (114)}.

أي أن ذهاب ذنوبنا وسيئاتنا من أهم أسباب النصر؛ لأنَّا لا نهزم إلا بذنوبنا ومن أهم أدوات ذهاب السيئات الصلوات.

وقد عبر عنها بالحسنات هنا - كما عبر عنها في سورة البقرة بالإيمان – والمتأمل لسورة هود يرى أن أغلب أنبيائها طالبوا قومهم بالاستغفار ثم التوبة، وحتى في مقدمة السورة قبل القصص: {وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (3)} وهذه سمة لا توجد في أية سورة أخرى ؛ أي أن الإقلاع عن الذنوب والتوبة إلى الله تنجي الأمم من الهلاك.

إذًا في أوقات الأمة العصيبة نقلع عن السيئات ونكثر من العبادات خاصةً الصلوات، وليس مجرد أداؤها بل إقامتها بما يليق بجلالها وعظم شأنها.

4 – {وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (115)}.

الصبر: هو المداومة على الأمر ؛ أي أن هذه البنود الثلاثة الماضية يجب أن نستمر عليها زمنًا ونواظب عليها ونحسن أداءها.

5 – {فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ (116)}.

بقية الأمة: هم نخبة الأمة، هم صالحي وعلماء الأمة ومثقفوها.

هؤلاء جميعًا يمثلون القاطرة التي تجر قطار ازدهار ونجاة هذه الأمة، لو تعطلت هلكت الأمة، لو لم تقم بدورها وتكن إيجابية وتأمر بالمعروف وتنه عن المنكر وتأخذ على يد الظالم هلكت الأمة.

لو سكتت على التطبيق الانتقائي للقوانين هلكت الأمة، كما أخبرنا نبينا صلى الله عليه وسلم: (( إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ )).

لو سكتت على الاحتكار ومظالم الناس وإهانة المقدسات ونسيت أن من أعظم الجهاد عند الله كلمة حق عند سلطان جائر.. هلكت الأمة.

فتلك الأمم التي هلكت لم تعدم بقية أو نخبة، لكنها كانت نخبًا صامتة، أو من تكلم منها كان أقلية ( نجوا وحدهم )، وحتى تنجو الأمة يجب أن تتحرك بقية الأمة في مجملها وفي أغلبها.

بعد استعراض بنود النجاة الخمسة في هذه الوصية الإلهية، لنا أن نتساءل:

هل في ظل ظرف الأمة الحالي الذي يعلمه القاصي والداني نطبق بندًا واحدًا منها ؟

الإجابة: هي أن العكس تمامًا هو الواقع، وكأن القرآن الكريم يكشف عورات الأمة.

هل استقامت الأمة على المنهاج النبوي بلا تفريط أو إفراط ؟

ألم تركن الأمة إلى الذين ظلموا من كفرة الخارج ومنافقي الداخل ؟

هل أقلعت الأمة عن المعاصي أم انتشرت الموبقات خاصةً بين الشباب عن طريق ثلاثي ؛ الهواتف النقالة وأجهزة الكمبيوتر ولاقطات الفضائيات، والتقبل التدريجي للاختلاط بل والتواصل بين الجنسين ؟ وصار منا من يفتي بأن ذلك وأكثر من اللمم ؟

هل أمرت نخبتنا وكبار علمائنا ومفكرينا بالمعروف ونهت عن المنكر أم اشترت السلامة ولم تكتف بالتقاعس بل صارت تزايد على الحكام في نفاق الغرب بعد أن سوقت للحكام ما يشتهوه؟ فمن تحليلٍ لفوائد البنوك إلى وصم من خاطر بنفسه للقمة العيش ( والمتسبب فيه الحكام ) بالمنتحر والطماع إلى السماح بوجود القاضية والمأذونة - وكان رافضًا لذلك قبل المنصب – تمهيدًا للسماح بوجود المفتية وشيخة الأزهر – كما تتمنى أمريكا -، بل وصل به الجنوح إلى التسويق لقوانين في الغرب تمنع بناتنا من ارتداء الحجاب عندهم وسمح بالحوار مع مَنْ تطاولوا على الإسلام، وقال لأهل الكتاب: لسنا مختلفون في الأصول، ولستم المعنيين بقوله تعالى: { لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ} [ المائدة: 72 ] !!.

ومنهم من قال أمام برلمانات الغرب: إن قضية الرسوم الدانماركية المسيئة تعرضت للتضخيم وقال: أنا علماني وشيعي بولائي ثم يدعو لعودة اليهود إلى بلاده خلال لقاءٍ بحاخام يهودي

· قد يقول قائل: ألسنا على أي حال أفضل من الغرب ؟ ألسنا موحِّدين ؟

والحق أن ذلك على عظم قدره ليس كافيًا لأن أمة وأدت القرآن أحق أن توأد.

تأمل معي كيف كان القرآن معجزًا في وصف الأمة في حال الانحطاط وكأنما ينبؤنا بما نحن فيه الآن.

مبشرات نهضة الأمة:

بالرغم من حال الانحطاط الحالي للأمة نرى العديد من المبشرات لو أخذنا بالأسباب سالفة الذكر لنجت الأمة.

من ذلك انتشار الإسلام بين الكاثوليك والمسيحيين عامة، خاصةً في أوربا لدرجة أن:

* ثلث سكان " بروكسل " حاليًا مسلمون ويتوقع أن يصبحوا أغلبية خلال عشرين عامًا..

* ربع سكان موسكو حاليًا مسلمون ويتوقع أن يصبح المسلمون أغلبية في روسيا عام 2050م..

* خلال ثلاثين عامًا سيصبح أغلب سكان هولندا وفرنسا مسلمين..

* 4000 ألماني يسلمون سنويًا...

* انتشار الإسلام بين الهنود الحمر في المكسيك..

* أحرق كاهن ألماني نفسه عام 2005م احتجاجًا على انتشار الإسلام في أوربا وعدم تحرك الكنيسة تجاه ذلك.

وقد صاحب ذلك قلة خصوبة رهيبة للكاثوليك خاصةً في أسبانيا وإيطاليا.

ومن ذلك مقال لعالم بريطاني كبير في كبرى جامعات أمريكا والعالم ( هارفارد ) ألا وهو " نيل فيرجسون " وهو من المحافظين المبغضين للإسلام، في مجلة فورن بوليسي الأمريكية، ذكر فيه أن العالم في القرن الحادي والعشرين سيكون متعدد الأقطاب وحدد أربع قوى لذلك:

1 – أمريكا القوة الحالية وذكر سبب انحطاط لها وهو كونها أكبر مدين والاستثمار فيها أجنبي - كتب المقال قبل انهيار البورصات و قد تبين صدق كلامه.

2 – أوربا الموحدة وذكر لها سبب انحطاط ألا وهو التناقص الديموجرافي ( السكاني ) في نفس الوقت الذي تزداد فيه مواليد المسلمين هناك علاوةً على تحول العديد منهم إلى الإسلام.

3 – الصين، القوة الاقتصادية الجبارة، ثم ذكر لها سبب انحطاط وهو أنها دولة غير ديموقراطية وتعاني تفاوت اجتماعي كبير.

4 - الإسلام، والعجيب أنه لم يذكر هنا أية بذور انحطاط.

·وهكذا كان القرآن الكريم معجزًا في وصف حال المسلمين في فترات الانحطاط وتشخيصه للداء، وكان معجزًا كذلك في وصف الدواء الناجع لهذا الداء، وكأن القرآن مع كل زمن نرى فيه ما لم نره من قبل، و نقرأ فيه مواضع كأنما نراها لأول مرة وقد قرأناها العديد من المرات قبل ذلك. فكأنه يعيش معنا فلا يخلق على كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه إذ كلما بلغ منه جيل مبلغًا امتد الأفق بعيدًا وراء كل مطمح.

نقلا عن موسوعة الاعجاز العلمي في القرأن والسنة

نسينا فضل الأستاذ عمرو علينا

2008-08-17T04:00:00.014+03:00

من زمان مش بدخل و أكتب حاجة فى المدونة بس حصل موقف مخليني حاسة بالذنب عشان كنت سلبية فيه, فقولت أطلع ايجابيتي عليكوا - معلش استحملوني- الحكاية ومافيها اني كنت مع اخوات ليا في الله فاضلات وكنا بنتكلم عن الدعوة الى الله
أ: ايه رأيكوا الاسبوع ده ندعوا حد الي الله و الاسبوع الجاي نشوف بعض ونحكي مغامراتنا مع الدعوة الى الله.
ب: بس لازم نتعلم العلم الاول قبل ما نبدأ ندعو
أ: الصحابة كانوا بيدعوا اقوامهم الي الله وهما مش معاهم غير لا اله الا الله, واحنا لو سردنا العلم الى عندنا هيطلع على الأقل كتاب
ب: طيب ناخد دورة عن فن الدعوة الي الله الأول
أ: ده مدخل من مداخـ.... طيب هقولك حاجة , في مرة بصيت من البلكونة لاقيت بنت وولد واقفين مع بعض وقفة مش كويسة فى شارعنا الضلمة ده , فخطرت في بالي فكرة بسرعة.... نَزّلت السَبَت وندهت على البنت بس الولد هو الي جه, فقام بص في السبت واخد الي فيه, لاقاه شريط للأستاذ عمر خالد عن التوبة, فسحبت السَبَت بسرعة عشان ما يرجّعش الشريط تانى, قام بص فوق وكأنه بيقول شكراً وأخد الشريط ومشي على طول من الشارع.
عجبتني اوى الحكاية دى عشان أحيانا شارعنا بردوا بيحصل في كدة, وأنا ببقى مفروسة ومش عارفة أعمل حاجة, وقولت لازم يكون معايا شرايط من دي عشان ابقي جاهزة وقت اللزوم, فعلى طول بعد ما سبتهم رحت للمكتبة الاسلامية الى انا بحبها وقولت لصاحبها..
انا: عايزة شريط الشيخ محمود المصري أختاه وقفة مع النفس وشريط التوبة وشريط العفة للأستاذ عمرو خالد.
صاحب المكتبة: ده شريط الشيخ محمود المصري, انما مافيش عمرو خالد.
أنا: طيب في شرايط تانية للأستاذ عمرو خالد
صاحب المكتبة:لا.
أنا: طيب لو فوت عليك بكرة ألاقي شرايط الأستاذ عمرو خالد موجودة.
صاحب المكتبة(غاضباً): لا, احنا ما بقيناش بنشتغل في شرايط عمرو خالد, ولو روحتي أي مكتبة بردوا هتلاقيهم بطلوا بيشتغلوا فيها.
اتصدمت من الرد, وحاسبته علي الشريط الي اخدته وانا عايزة استفسر ليه بطلتوا تبيعوا شرايط الاستاذ عمرو خالد, بس خوفت انطق الاسم ادامه للمرة الرابعة لحسن مايحصليش كويس.
مشيت وانا قاعدة اتخانق معاه طول السكة - في خيالي طبعا- وجيت اطلعه عليكوا.
الخناقة الخيالية
أنا: ليه بطلتوا تبيعوا شرايط الاستاذ عمرو خالد؟!
صاحب المكتبة: عشانه متساهل, وأحنا بطلنا نبيع شرايطه عشان قد ابدلنا الله بعمرو خالد من هو خير منه, عايزة تسمعي ,اسمعي للشيخ محمد حسين يعقوب, الشيخ ابي اسحاق الحويني, الشيخ محمد حسان.
أنا: زمان حضرتك كنت بتسمع الاستاذ عمرو خالد, ولما ساعدك على الارتقاء ايمانيا بدأت تسمع الشيوخ الى بيخدموا درجتك الايمانية الحالية, لكن ما ينفعش ان لما تلاقيتهم بيقولوا كلام أعمق من الكلام الى بيقولوه الاستاذ عمرو خالد؛ تقول عليه متساهل, أنا فاكرة إن حضرتك كنت بتشغل شرايطه فى المكتبة وكنت بتبيعها, ولو كان بيقول حاجة غلط ماكنتش سمعته ولا بعت شرايطه, فهل هو أصبح متساهل فجأه؟ الاستاذ عمرو خالد مش متساهل ولا حاجة انما هو بيخاطب الناس الى في بداية التزامها و الناس الى مش ملتزمة أصلاً.
خلاص الخناقة خلصت
انا كنت زي كتير من الشباب شايفة ان الدين ده حاجة بتمنعهم من الاستمتاع بحياتهم وبتخنقهم ,عمري ما قعدت ادام الشعراوي والخمس دقايق بتوع برنامج حديث الروح كانوا بيعدوا كأنهم خمس شهور, كنت بزوغ من الكُتّاب وكنت بتعجب ازاي ماما لابسة حجاب أنا عمري ما هعمل كدة, وكنت مش بحب اى حد متدين وما كنتش بفخر اني مسلمة, كنت بسمع في الميكروباص حد بيزعق وبيقول انت ما بتصليش ليه؟ كنت بستغرب ازاي الناس تشتري شريط زي ده! وعمري ما سمعت درس ديني, عشان مافيش حاجة شدتني, مافيش شيخ كان بيخاطبني.
Watch more Dailymotion videos on AOL Video

و في يوم كنت قاعدة ادام القناة التانية حوالي الساعة خمسة العصر كدة فى الفترة المقفولة, لاقيت برنامج ديني بيبدأ اسمه إسلامنا, قومت عشان أقفل التليفزيون لاقيت مكتوب تقديم الشيخ عمرو خالد, ايه ده هو في شيخ اسمه عمرو! أما اشوف شكله ايه؟
ماقومتش من ادام البرنامج غير لما خلص, كان بيتكلم بأسلوبه الواضح البسيط عن الإيثار,اتكلم من غير ما يلومني, ضرب أمثلة من واقعنا وعن الصحابة خلتني لأول مرة أحبهم وأحس بالفخر لكوني مسلمة, وماشفتش الاستاذ عمرو خالد تاني غير لما جبنا الدش وبقيت بتابعه ومش بفوت اى حلقة من برامجة.
الحمد لله الذي أحياني في الزمن الى فيه الأستاذ عمرو خالد وإلا كان زماني لسه على حالي من معاداة الدين والمتدينين, انا ديماً بقولها بكل فخر أنا تربية ايد الأستاذ عمرو خالد.
عندي واحدة صحبتي ماعرفتش التدين غير على ايديه لكن دلوقتي بعد ما ربنا فتح عليها بتقول عليه انه متساهل وبتنتقده بشده ومابقيتش بتسمعه و بتنصح الناس كمان انهم ما يسمعوهوش, هي نسيت فضله علينا, زمان قبل الالتزام ما كناش راضيين نسمع الشيوخ التانيين, لانهم ربنا يبارك فيهم بيتكلموا في معاني عالية اوي, ماكناش طيلين نفهمها.
دلوقتي الاستاذ عمرو خالد ساعدني في القرب من ربنا بالأخلاق الحسنة وعمل الطاعات والتزام الفروض والعبادات ورغم انه مااتكلمش عن النقاب, الا ان دروسه الايمانة خلتني اخد الخطوة دى بعد 3 سنين من الاستماع ليه وبردوا بعد 3سنين تانين ما كنتش بعرف اسمع غير له.

حالياً بقيت قليل لما بسمع للأستاذ عمرو خالد, عشان بفضل الله بدأت افهم الشيوخ التانية زي د. عمر عبد الكافي و الشيخ وجدي غنيم و د. محمد راتب النابلسي وغيرهم وبقيت بستمتع وأنا بسمع درس الشيخ يعقوب وهو بينهرني ويقولي انتي يا أختي, ما تصلي عليه, انتي ما بتصليش ليه؟ انما ثابت في صلاتى الدعاء للأستاذ عمرو, عشان فضله عليا كبير.

ما الحكمة من كثرة زواج الرسول؟

2008-06-26T08:56:00.002+03:00

أولا : لنتسائل بداية كم هن عدد زوجات الرسول - صلى الله عليه وسلم - ؟
عددهن 12 زوجة
والرسول - عليه الصلاة والسلام - توفي وعنده عشر زوجات
حيث توفيت في حياته السيدة خديجة والسيدة زينب بنت خزيمة ...

رضي الله عنهما ...

ثانيا: هل تحفظون إخوتي أسماء أمهاتكم ...أمهات المؤمنين ...؟؟
عفى الله عني وعنكم
سنذكر الآن أسماء الزوجات :

-1خديجة بنت خويلد
-2سودة بنت زمعة
-3عائشة بنت ابي بكر
-4حفصة بنت عمر
-5زينب بنت خزيمة
-6أم سلمة هند بنت أبي أميه
-7زينب بنت جحش
-8جويرية بنت الحارث
-9صفية بنت حيي بن أخطب
-10أم حبيبة رملة بنت ابي سفيان
-11 ماريا بنت شمعون المصرية
-12ميمونة بنت الحارث

لنسأل السؤال التالي بعد ذكر أسماء زوجاته -عليه الصلاة والسلام - :
كم واحدة بكر وكم واحدة كانت متزوجة من قبل؟
واحدة بكر وهي السيدة عائشة -رضي الله عنها - والباقي ثيبات

هل كن عربيات؟
كلهن عربيات باستثناء السيدة (ماريا )فقد كانت من خارج الجزيرة العربية وكانت من ارض مصر

هل كن مسلمات كلهن؟
نعم إلا اثنتين : السيدة صفية كانت يهودية والسيدة ماريا كانت مسيحية , رضي الله عنهن جميعا.

والآن ...
لنجيب على السؤال التالي :
هل كان سبب تعدد الزواج من قبل الرسول - صلى الله عليه وسلم - شهوة؟

إذا تأملنا مراحل حياة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الزوجية نجد أن الشهوة اختفت من حياته
والدليل عقلي هذه المرة ,لنتأمل :

-1 الرسول - صلى الله عليه وسلم - منذ نشأته و حتى سن 25 كان أعزبا
-2الرسول - صلى الله عليه وسلم من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب)

متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين ولها اولاد
-3الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 50 إلى 52 سنة

من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى
-4الرسول - صلى الله عليه وسلم - من سن 52 إلى 60

تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية سنأتي على تفصيلها فيما بعد

إذا ...
هل من المعقول أن الشهوة ظهرت فجأة من سن 52 سنة؟
وهل من المعقول للرجل المحب للزواج أن يتزوج في فورة شبابه من ثيب تزوجت مرتين قبله ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها
ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريما لها!

ثم إنه عليه الصلاة والسلام عند زواجه بعد السيدة خديجة تزوج السيدة سودة وكان عمرها (80) سنة حيث كانت اول أرملة في الإسلام - واراد عليه الصلاة والسلام أن يكرمها ويكرم النساء اللواتي مثلها حيث ابتدا بنفسه ولم يأمر صحابته بزواجها , بل هو عليه الصلاة والسلام قام بتكريمها بنفسه ليكون هذا العمل الإنساني قدوة من بعده

بعد ما قلناه نخلص إلى النتيجة التالية :
الرسول -صلى الله عليه وسلم - تزوج بطريقتين :
-1 محمد الرجل (تزوج بالسيدة خديجة(
-2 محمد الرسول (تزوج باقي نسوته(

ولنسأل السؤال التالي :
هل الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم - هو الوحيد الذي عدد أم أن هنالك انبياء عددوا أيضا؟
الجواب نعم

لقد عدد المرسلون والأنبياء - صلى الله عليهم وسلم كسيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
وهذا مكتوب في الكتب السماوية كلها , فلماذا يهاجمنا بها الغرب , وهم معترفون أصلا ومكتوبة عندهم!

نأتي الآن لذكر الدواعي السياسية والإجتماعية والدينية التي دعت الرسول لتعديد زوجاته
أولا : توريث الإسلام والدعوة بدقة تفاصيلهما وخصوصياتهما (كالصلاة وحركاتها ) فلا بد من دخول ناس لبيت الرسول - صلى الله عليه وسلم- لنقل التفاصيل المطلوبة لتعليم الأمة ....
فأراد الله - عزوجل - بزواج الرسول من السيدة عائشة حيث كانت صغيرة تتعلم منه الكثير بحكم سنها (والعلم في الصغر كالنقش على الحجر ) وعاشت بعده 42 سنة تنشر العلم ..
والحديث في علم السيدة عائشة يطول حيث أنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل ...
وإجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات الرسول - عليه الصلاة والسلام - 3000 حديث
أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة وكان متعارف على تزويج الصغيرات ليس عند العرب فحسب بل عن الروم والفرس .....

ثانيا : تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الامة
فها هو عليه الصلاة والسلام يتزوج بابنة أبي بكر وأخت عمر بن الخطاب
ويزوج ابنتيه لسيدنا عثمان
والبنت الثالثة لسيدنا علي
رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم .

ثالثا : الرحمة بالارامل حيث تزوج الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الأرامل (السيدة سودة وأم سلمة وأم حبيبة (

رابعا: استكمال تشريع الإسلام حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه ليكون قدوة واسوة للمسلمين من بعده
سواء كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن اسلم من غير المسلمين كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها
ورفعة لشأنه عند حاسديه من اليهود

خامسا : محبة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لعقد الصلة والرابطة بين أقطار الأرض كلها حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلف بلدا بأكمله والرسول عليه الصلاة والسلام تزوج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق والقصة معروفة

بعد هذا العرض نأتي للخاتمة ....

مشروعية التعدد بهذا العدد (فوق أربع زوجات ) كانت خصوصية من خصوصيات الرسول - صلى الله عليه وسلم - كخاصية وصال الصيام والقيام ...

فلماذا نترك كل خصوصيات الرسول - صلى الله عليه وسلم - فلا نطبقها ...
ونأتي لهذه الخاصية ونطبقها ...؟؟؟؟

وإن أحب أحد أن يعدد ويقتدي بالنبي - صلوات الله وسلامه عليه - فليكمل الإقتداء ولتكن دواعي زواجه كدواعي زواج الرسول ليكتمل الاجر وينتفي الإثم الذي حذر منه الله عزوجل(ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما( سورة النساء 129

آمل أن أكون قد قدمت لكم ما تطمئن به قلوبكم ويثبتكم ويقويكم على مواجهة هذه الشبهة التي يريد منها أعداؤنا أو جهالنا تشكيكنا و النيل من ديننا ونبينا.

والله من وراء القصد
المصدر موقع منهج

عن الحبيب سألوني

2008-04-05T06:37:00.015+03:00

وصلني هذا التاج الرائع من اختي في الله رفقة

لو سألك غير مسلم عن نبي الإسلام بماذا ستجيبه في سطور؟
اصطفى الله سبحانه وتعالي من بين خلقه من يبلغ رسالته الخاتمة الى العالمين, فكان محمد صلى الله عليه وسلم, وهو رجل لا يعرف القراءة والكتابة, وولد يتيماً, عرف بين قومه بالصادق الامين, وقد جاء ليتمم مكارم الاخلاق, فأمرنا بكل ما هو معروف و خير ونهانا عن كل منكر,انزل الله كتابه المعجز على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم, ولكن اتهمه البعض بأنه من ألف هذا الكتاب, فأنى لرجل أمي أن يكتشف مثل هذه الحقيقة منذ اكثر من 14 قرن, حيث اكتشف العلماء وجود نجوم نابضة تصدر أصوات طرق أشبه بالمطرقة، ووجدوا أن هذه النجوم تصدر موجات جذبية تستطيع اختراق وثقب أي شيء بما فيها الأرض وغيرها، ولذلك أطلقوا عليها صفتين: صفة تتعلق بالطرق فهي مطارق كونية، وصفة تتعلق بالقدرة على النفاذ والثقب فهي ثاقبة، هذا ما لخصه لنا القرآن في آية رائعة: (وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ) [الطارق: 1-3].

اتيحت لك الفرصه لرؤيه رسول الله أى الاماكن تريد ان تقابله فيها ؟
في الدنيا: في المنام
في الأخرة: على باب الفردوس الأعلى مع الفوج الأول يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم

وماذا ستقول له؟
هل أنا على الحق يا رسول الله؟ وإذا لم أكن كذلك فأين الحق كي اتبعه؟

اذكر مقوله قالها النبى صلى الله عليه وسلم كنت تتمنى ان يقولها لك
ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم

كيف تعرفت على سيرة سيدنا محمد ؟

لازلت علي علم ضئيل بها ولكن معلوماتي الحالية عنها من برامج ومحاضرات الأستاذ عمرو خالد, فهو بارك الله فيه دائم الاستشهاد بمواقف من سيرة سيدنا محمد, وعلى الأخص برنامجي (ونلقى الأحبة, على خطى الحبيب)

اذكر خُلق من أخلاق النبى صلى الله عليه وسلم واستشهد بموقف
أحب فيه خلق الرحمة والذي تجلى فى هذا الموقف حيث كان النبي صلى الله عليه وسلم عند السيدة عائشة، فأرسلت إليه زوجة أخرى بصحفة فيها طعام، فضربت السيدة عائشةُ يدَ رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقطت الصحفة فانكسرت، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الكسرتين فضم إحداهما إلى الأخرى، فجعل يجمع فيها الطعام الذي انسكب على الأرض، ويقول عليه الصلاة والسلام لمن معه" غارت أمكم، غارت أمكم، كلوا" فقد استطاع رسول الله ان يفهم زوجته واتخذ لها العذر حين فعلت هذا أمام الصحابة - يارب ارزقني زوجاً رحيماً

ما هو تأثير رسول الله صلى الله عليه وسلم على شخصيتك وحياتك وبيتك ؟ (كما صاغته مجداوية)

من أهم تأثيراته صلى الله عليه وسلم
على شخصيتي: الحلم والتحكم في انفعالاتي في الفرح و الحزن, كما علمني رسول الله حين قال(ليس الشديد بالصرعة ، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب) وقال (صوتان ملعونان : صوت ويل عند مصيبة ، وصوت مزمار عند نعمة)
على حيـــــاتي: أصبحت حياتي كلها لله تعالي, أسعي دائماً لأن لا أقوم بفعل لأنال به رضاء أحد غير الله {قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ} [سورة الأنعام162]
على بيتــــــي: أسألوا أمي؛ ففي الماضي كانت كثيرة الشكوى مني, أما الأن فهي بفضل الله راضية عني, أسألوا السيده التي تأتي لتساعدنا في أعمال المنزل والتي اقتطعت من مالها مبلغا لتشتري لي هدية قيمة -من أعز وأقرب الهدايا الى قلبي- رغم انها وابنائها الخمسة في أمس الحاجة الى المال بارك الله فيها, فبالتأكيد دفعها الى ذلك أقتدائي برسول الله في معاملة الخادم , فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال "خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي : أف قط ، وما قال لشيء صنعته : لم صنعته ؟ ولا لشيء تركته : لم تركته ؟".

"عشر وقفات مع "الداعية أبو تريكة

2008-02-22T18:49:00.014+03:00

كنت واحداً من الذين تابعوا منتخب بلدي - مصر- في البطولة الإفريقية الأخيرة، وتابعت مع ملايين الناس الموقف الذي قام به اللاعب محمد أبو تريكة، حينما كتب على قميصه الداخلي عبارة "تعاطفاً مع غزة"، لقد أذهلني الموقف حقًا، وألجمني تصرفه عن النطق أو التعبير عدة دقائق، وظننت أنني في حلم؛ لأنني رأيت فعلاً لا قولاً، وعزماً لا فتوراً، ومضاءً لا تردداً.

وأحب أن أقف قليلاً مع هذا الموقف الكبير، محللاً ومستنتجًا الدروس والعبر منه- قدر استطاعتي وجهدي:

أولاً- توظيف القدرات والإمكانات ..

فاللاعب سافر وهو يحمل حقيبة ملابسه التي فيها حاجياته الشخصية كباقي زملائه، وهم في أرض غريبة لا يتحدث الناس فيها العربية إلا القليل، يقيم في الفندق نفسه الذي يقيم فيه أفراد البعثة جميعًا، يأكل معهم وينام معهم، فلا شيء يتميز فيه اللاعب عن بقية زملائه من حيث الظاهر، وإنما هي الإرادة والهمة والعزيمة والاهتمام بهموم الأمة.

ولو نظر كل إنسان فيما حباه الله به فسيجد ما لا يستطيع عده أو حصره، وسيجد أنه يشترك مع أكثر الخلق في الخصائص والإمكانات والأعطيات ذاتها، ولكن ما يميز فرد عن آخر هو استغلاله وتوظيفه لما أعطاه الله إياه من قدرات شخصية، ومن عزيمة قوية، ومن همة عالية، ثم يأتي دور حسن التوظيف لهذه الأعطيات والمنح الإلهية، وهو ما يختلف فيه إنسان عن آخر.

وأبو تريكة وظف محبته في قلوب الناس واللاعبين، ووظف شعوره المرهف، وإحساسه بآلام إخوانه في فلسطين - التوظيف الذي خدم القضية ونفعها، وأوصل من خلاله رسالته للعالم كله.

ثانيًا - الخير مركوز في الطباع البشرية ..

فأبو تريكة لاعب كرة، ليس خطيب مسجد، ولا داعية يتحدث في وسائل الإعلام، والمشهور عن لاعبي الكرة أنهم لا يفكرون أو يهتمون للأحداث الكبرى في العالم ؛ لأن الكرة شغلت جزءًا كبيرًا من تفكيرهم وحياتهم واهتماماتهم، ثم حدث ما حدث في غزة، فتفاعل معه اللاعب بقلبه وفكره وعاطفته وجسده، وهو ما يؤكد أن الخير مركوز في طبيعة كل إنسان، ويحتاج فقط إلى من يزيح عنه الغبار، وهي النظرة التي ينبغي أن ينظر بها الناس إلى بعضهم البعض، وينظر بها الداعية إلى الناس جميعاً، فربما أتى أي حرفي أو عامل بسيط بفكرة تكون خيراً من أقوال وأفعال كثيرة لا أثر لها.

ثالثًا - الشعور بالمسؤولية ..

وهو شعور لا يحول دونه حاجز جغرافي، ولا بعد مكاني، ولا فارق زمني، إنه الشعور الذي يتفجر من نفس سوية، تحب الحق وأهله، وتبغض الباطل وحزبه، كان يمكن للاعب أن يقول كما يقول الكثيرون: وماذا أفعل؟ أنا في مكان بعيد، لوكنت في بلدي لفعلت كذا وكذا وسوّيت كذا وكذا، أنا لا أعرف أحداً يمكن أن يساعدني، أنا أخاف أن أتهم بالإرهاب أو الانتماء السياسي، أنا أخاف أن أحصل على إنذار أو أُحرم من المشاركة في البطولية أنا.. أنا..

رابعًا - الهمة العالية ..

وتظهر هذه الهمة في تفكيره لما يحدث للمسلمين في غزة، ثم تفكيره في رسالة يؤديها للعالم - وهو الغريب في هذه الأرض البعيدة - يكون لها أثرها، فصال وجال، وهداه تفكيره أن يكتب عبارته الشهيرة: "تعاطفاً مع غزة" بالعربية، ثم بحث عن مترجم ليترجمها له بالإنجليزية، ثم سؤاله عن دار طباعة لتطبع له الكلمة بالعربية والإنجليزية على قميصه الرياضي الداخلي، ثم في إسراره للأمر وعدم إذاعته حتى لا يثنيه أحد بحجة أن القانون يمنع ذلك، ثم في تنفيذه بعزم وإصرار أمام الكاميرات التي تنقل الحدث للناس أجمع.

خامسًا - الانطلاق مما تتقن من فنون ..

فـ "لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها"، واللاعب ليس بالفقيه المتعمق، ولا الخطيب الذي لا يُشق له غبار، ولا السياسي الذي يجيد اللف والدوران على موائد المفاوضات .. إنه لاعب كرة وفقط، فكر في شيء قريب منه، يستطيع تنفيذه، شيء يسهل إنجازه في زمن قياسي، وهو اللاعب المشهور والمعروف على مستوى القارة الإفريقية والعالمين العربي والإسلامي، والذي تلتف حوله قلوب الملايين من محبيه .. لم يُعقد الأمور، أو يشترط لها مستوى معينًا من الدقة لتؤدَّى فيه، هو يريد أن يرى العالم كله رسالته، بأشياء بسيطة لا تكلُّف فيها، ولا إرهاق.

سادسًا - يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام ..

وهي قاعدة فقهية أصيلة، ترجع إلى تحكيم المقاصد في دفع الضرر، وتقرر أن الضرر الخاص ينبغي تحمله في سبيل دفع الضرر العام، وذلك لأن المصلحة الكلية أهم في رعايتها من المصلحة الجزئية، وهو ما فعله هذا اللاعب الذي لم يتخرج من كليات أصول الفقه أو الشريعة، إذ قرر أن يتحمل عواقب الأمر ومخاطره، وهي ستكون في المقام الأول على نفسه بوصفه لاعبًا إذ سيحصل على إنذار أو يُوجه له اللوم من قبل الاتحادات الدولية، وما يصنع لوم أو إنذار مقابل نصرة شعب يُحاصر ويُجوَّع وتُسلب كرامته، ويُراد له الموت صباح مساء، فقرر أن يتحمل مثل هذه الأمور في سبيل رسالته التي أراد أن تصل للعالم كله، وهو ما صرح به اللاعب إذ قال: " المهم أن رسالتي وصلت إلى العالم أجمع ".

سابعًا - ميدان العمل غير ميدان القول ..

لقد فعل قميص أبو تريكة ما لم يفعله ألف مقال، ولا عشرات القصائد من الأشعار، ولا ملايين الخطب، من أقصى الأرض إلى أقصاها، مع الاعتراف بأهمية هذه الوسائل جميعها.

وإن الكيان الصهيوني الغاصب ما أقلقه إلا قميص هذا اللاعب، وما حركت الكلمات والمقالات والخطب والبيانات والقصائد شعرة في جسد هذا الكيان؛ لأنه يعلم أننا نجيد فن القول والشجب والاستنكار، ولأن اللاعب - بحق- أتاهم من حيث لا يحتسبون ولا يشعرون ولا يتوقعون، أتاهم من الوسائل التي ابتكروها لإلهاء الشعوب وتخديرها، فإذا بالسحر ينقلب على الساحر، وإذا بالعالم أجمع يصل إليه هذا الموقف العملي البسيط، فيتزلزل الصهاينة إلى الدرجة التي مارسوا ضغوطًا على شركة "جوجل" لتقوم بحذف موقف اللاعب وقميصه من على موقعها.

وقديمًا قالوا : "فعل رجل في ألف رجل خير من قول ألف رجل لرجل".

ثامنًا - لئن شكرتم لأزيدنكم ..

فأسهم اللاعب في صعود ليس لمهارته الكروية وحسب ، بل لسمته وخلقه ومحافظته على القيام بفرائض دينه من دون تأخير، وأشهد أنني سمعته ورأيته على إحدى القنوات الفضائية قبيل سفرهم لليابان العام قبل الماضي، وأحد المذيعين كان يجري وراءه ليحدثه أبو تريكة عن شعوره، فيعتذر بلباقة وأدب قائلاً للمذيع:"بعد صلاة العصر.. حافظوا على الصلاة والصلاة الوسطى .. إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا ".

أضف إلى ذلك حرص اللاعب البالغ على شكر الله تعالى عقب أي هدف يحرزه أو يحرزه أحد زملائه، وهو سلوك شاع في الملاعب المصرية على وجه الخصوص، وشاع بصورة جماعية رائعة بين لاعبي المنتخب المصري وجهازهم الفني في البطولة الإفريقية الأخيرة، وهو ما يؤكد أن من يتوجه إلى الله بالشكر يزده الله عطاءً وتوفيقاً وتسديدًا ومحبة في قلوب الخلق .

وما فعله الفلسطينيون في غزة من احتفالية تكريم خاصة بهذا اللاعب، ورفعهم لافتات كتبوا عليها : "غزة بتحبك يا أبو تريكة"، وتصريح رئيس الوزراء إسماعيل هنية، بأن حكومته ستكرم اللاعب أبو تريكة تكريمًا خاصًا، كل ذلك يؤكد على المعنى الذي ذكرناه.

تاسعًا - تجديد النية وإخلاص القصد ..

فما بلغ فعل اللاعب هذا المبلغ والانتشار الإعلامي الضخم، ورعب الكيان الصهيوني منه، إلا بإخلاص اللاعب لربه، وتجديده النية دائمًا، وكما يقول الإمام ابن القيم رحمه الله : فالأعمال لا تتفاضل بصورها وعددها، وإنما تتفاضل بتفاضلها في القلوب، فتكون صورة العملين واحدة، وبينهما من التفاضل كما بين السماء والأرض .

وأحسب أن اللاعب لاهتمامه بحقوق أمته كان سببًا لأن ينصرهم الله في هذه الدورة، والرسول- صلى الله عليه وسلم- يقول:" إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها، بدعوتهم، وصلاتهم، وإخلاصهم "

وأحسب أن الله تعالى حفظ هذا اللاعب من الأذى بسبب تصرفه ذاك، يقول الله تعالى: "كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين" (يوسف) .

إن تحقيق الإخلاص عزيز، وهو يحتاج إلى مجاهدة قبل العمل، وأثناءه، وبعده، حتى يكون عمل العبد لله ؛ فالمخلصون- كما ذكر ابن القيم : "أعمالُهم كلُّها لله، وأقوالُهم لله، وعطاؤهم لله، ومنعُهم لله، وحبُّهم لله، وبُغضُهم لله؛ فمعاملتُهم ظاهراً وباطناً لوجهِ الله وحدَه لا يريدون بذلك من الناسِ جزاءً ولا شكوراً، ولا ابتغاءَ الجاهِ عندَهم، ولا طلبَ المحمدةِ والمنزلة في قلوبِهم، ولا هرباً من ذمِّهم.. فمن عرفَ الناسَ أنزلَهم مَنازلَهم، ومن عَرفَ اللهَ أخلصَ له أعمالَه وأقوالَه وعطاءَه ومنعَه وحُبَّه وبُغضَه".

وحينما كان الناس ينسبون لـ "أبو تريكة" أنه السبب في الفوز بالمباريات، كان يقول لهم بتواضع وإخلاص: إن لعبة كرة القدم لعبة جماعية، وأنا وزملائي شركاء في هذا الفوز، فأنا لم أصنعه بنفسي بل نحن جميعًا صنعناه.

عاشرًا - ليس كل ملتزم من (الإخوان) ..

وبعد أن رفع أبو تريكة قميصه متضامنًا مع أهل غزة، انبرت العديد من الأقلام المأجورة، والتي تصيد في الماء العكر لتدعي أن "أبو تريكة " المعروف بتدينه، ينتمي لجماعة (الإخوان المسلمين)، كبرى الجماعات الإسلامية والتنظيمات المعارضة في مصر، لكنه يخفي هذا الانتماء.

وهؤلاء الذين أفزعهم تدين اللاعب "أبو تريكة" والتزامه الخلقي والسلوكي، ما يريدون بذلك إلا هدم كل معنى جميل في حياتنا، وطمس كل فعل يلتصق بالإسلام أو يحن إليه، ولست أدري ما الذي يريده أمثال هؤلاء؛ هل يريدون من "أبو تريكة" أن يسهر كما يسهر غيره من اللاعبين - وهم في الحقيقة قلة- حتى ساعات الصباح الأولى في الملاهي والقهاوي، أم يريدون من "أبو تريكة" أن يصاحب بعض الفنانات كي يصبح لاعبًا عصريًا و"جنتل مان"، أم يريدون من اللاعب أن يقلد الأوروبيين في قصات شعرهم واختيار ملابسهم، ليصبح متجاوبًا مع أحدث صيحات الموضة المجنونة؟

هل آلمهم أن يصبح عندنا في ملاعبنا وساحاتنا الرياضية إنسانًا يعتز بهويته، ويلتزم بتعاليم دينه ، أم أفزعهم أن اللاعب الخلوق يدمر بتلقائية وعن دون قصد منه جهدًا بذلوه طوال سنوات طويلة عجاف، ليحولوا بين الناس وبين الدين، ويبنوا بينهم وبين الدين حائطًا من حديد، فإذا به - اللاعب - يبعث الالتزام من سجدة على الأرض الخضراء، ومن بسمة تعلو الثغور والأفواه بين اللاعبين والجماهير والأصدقاء، ومن محبة قذفها الله في قلوب من شاء ..

ومع أن القيادي بالجماعة عصام العريان، نفى قيام أبو تريكة بهذه البادرة لأنه منتم لـ (لإخوان). ونقلت عنه صحيفة "الدستور" قوله: "الشعب كله متضامن (مع غزة) وليس الإخوان فقط"، مؤكدا أن "أبو تريكة " ليس عضوًا في جماعة (الإخوان المسلمين) فإنني أقول: ليس كل ملتزم من الناس من (الإخوان)، وإلا فما أكثر (الإخوان) بين الناس، ولكنه الحرص العبادي، والالتزام الخلقي، والانضباط السلوكي .

حادي عشر - جريمة قتل عمد أن ننتمي إلى هذا الدين ولا نعمل له ..

وهذا ما ينبغي أن يعلمه كل إنسان ينتسب إلى هذا الدين؛ أن عليه مسؤوليات وواجبات، وأن الله سائله عنها يوم القيامة، سائله عما فعله لنصرة دينه - وهو يقدر أن يفعل شيئًا - ولكنه لم يفعله، فماذا يقول الإنسان لربه يوم القيامة؟

إن "أبو تريكة" لم يُبق عذرًا لأحد، فهل ينهض المتكاسلون ؟ ويفيق الغافلون ؟ ويستيقظ النائمون ؟ أم نظل على حالات الإعجاب والانبهار بالفعل من دون أن نقدم شيئًا عمليًا، ولو بسيطًا ننصر به ديننا ونعز به إخواننا.

إننا لن ندخل الجنة لأن أسماءنا إسلامية أو لأننا نعيش في أوطان تُوصف بأنها إسلامية، لا، ولكننا ندخل الجنة بطاعاتنا، وإخلاصنا، ونصرتنا لإخواننا، وتوفيق الله لنا، ورحمته بنا .

فجزى الله اللاعب الخلوق محمد أبو تريكة خيرًا، الذي أحرجنا كثيرًا؛ شعوبًا وقادة، دعاة وساسة، متعلمين وجاهلين، كتابًا وإعلاميين، وعلمنا - بحق - أن الإرادة والعزيمة لا تُقهران.

ولأنني موقن بأن الداعية ليس خطيب المنبر ولا إمام المسجد فحسب، وإنما الداعية كل إنسان يدعو إلى الله بقول أو فعل أو موقف، أو حتى بسمْته أو صمته، طالما أنه يؤثر في الناس التأثير الإيجابي المحمود.. أولستم معي في أن "أبو تريكة" يستحق أن يكون داعية؟

بقلم أحمد زهران نقلا عن موقع إسلام تايم

تدين الشباب المصري يقلق اسرائيل

2007-12-09T20:27:00.000+03:00

85%

من الفتيات يرتدين الحجاب والشباب لا يفارقهم المصحف

دراسة لجامعة تل أبيب تحذر من مخاطر تدين الشباب المصري على الأمن الإسرائيلي

قالت دراسة أعدتها جامعة تل أبيب ونشرت صحيفة "لوبون" الفرنسية مقتطفات منها إن هناك نموًا دينيًا وتربويًا للشباب المصري أصبح ظاهرا للعيان خلال الفترة الأخيرة، ما اعتبرته يشكل "خطرًا كبيرًا" على إسرائيل.

وذكرت أن الشباب في الفترة العمرية ما بين 16 إلى 25 عامًا يكونون في مرحلة تكوين عقلي وتتسم عقولهم بالانفتاح ويتأثرون بالعاطفة، ومن هنا رأت الدراسة خطورة تأثرهم بالفضائيات الدينية التي استطاعت التأثير عليهم بشكل كبير.

وأوضحت أن تلك الفضائيات لعبت دورًا مؤثرًا في نفوس الشباب بدعوتها إياهم إلى التحلي بمكارم الأخلاق والعبادة والتقرب إلى دينهم وتصفح القرآن وتناول الآيات التي تتحدث عن اليهود وحياتهم وطبائعهم، وهو ما يعني زيادة العداء لإسرائيل الذي ربما يصل إلى حد العنف، وفق الدراسة.

ولفتت الدراسة إلى أن هناك عددًا من القنوات الإسلامية التي استطاعت جذب الشباب إليها وأهمها "الناس" و"المجد" و"الرسالة" و"اقرأ"، بالإضافة إلى اسطوانات دينية تباع بأسعار زهيدة ويتبادلها الشباب. وقالت إن الشباب أقبل على هذه القنوات، لأن وعاظها تقربوا للشباب بعقولهم وتحدثوا لغتهم وارتدوا زيا معاصرا بعيدا عن الزي الإسلامي التقليدي، كما أصبحت لغة الخطاب الديني في تناول القضايا بها الكثير من المرونة.

وأوضحت الدراسة أن أكثر من 85 % من الفتيات المصريات أصبحن يرتدين غطاء الرأس، و60% من الشباب يحمل في أمتعته القرآن وتتسم تصرفاتهم بقدر كبير من العقلانية والتروي بخلاف ما كان عليه الشباب قبل عشر سنوات حيث كان يظهر عليه التوحش الجنسي والإقدام على الخطايا وحب الذنوب.

وأوصت الدراسة، الشباب الإسرائيلي المستخدم لشبكة الإنترنت بأن يؤدي واجبه ويعمل ما يقدر عليه لإلهاء الشباب المصري عن حياته الجديدة الدينية، واقترحت قيام الفتيات والشواذ بإرسال صورهم وهم في أوضاع مخلة على الإنترنت وطلب التعارف والصداقة على مصريين شباب عسى أن يكون لهذا نتيجة "إيجابية".

نقلا عن منتدى نور الحق

كل رمضان وانتو بخير

2007-09-24T09:30:00.000+04:00

TV ابليس

2007-09-15T05:10:00.004+04:00

هل من مقاطع

لم أسلم هؤلاء؟

2007-07-24T08:04:00.000+04:00

السلام عليكم..

ازي حالكم؟

يارب تكونوا كلكوا بخير

انا بتصفح دلوقتي موقعي المفضل

كل ما ادخله اتزلزل

انا المرة دي بتصفح قسم لم اسلم هؤلاء؟

كل ما أقرأ قصة

استخسرها في نفسى

اقول لازم قراء مدونة في حب الاسلام

يشاركوني فيها

بس انقلكم ايه ولا ايه

القصة الرائعة بتاعت اسلام الدكتور ميلر

ولا اخر خبر وهو اسلام رئيس الاتحاد العالمي للبرمجة اللغوية العصبية

بصوا بأه انا قررت انور مدونتي بنقل قصة إسلام الأخت شريفة كارلو

ماشي؟

ماشي

قصة إسلام الأخت شريفة كارلو

إن قصة دخولي الإسلام تأخذ معناها من معنى قول الله تعالى: (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين). فقد وضعت خطتي، والمجموعة التي كنت أنتمي إليها حاكت خططها، ولكن الله تعالى مَكَرَ لي فكان كلُّ الخير في مكره جلَّ شأنه.

فعندما كنت في فترة المراهقة وقعت في دائرة اهتمام مجموعة من الأفراد ممن لهم جدول أعمال غاية في الشرِّ والفساد. كانوا -وربما ما زالوا- يشكّلون جمعية متمتعة بحرية الحركة، مكوَّنة من أفراد يعملون في مناصب حكومية، وكان لهم مهمة خاصة وهي "تدمير الإسلام". لم تكن هذه جمعية حكومية رسمية –حسب علمي على الأقل- ولكنهم ببساطة كانوا يستغلّون مناصبهم في الحكومة الأمريكية للمُضيِّ قُدُماً باتجاه هدفهم.

عرض عليَّ أحد أعضاء هذه الجمعية الانضمام إليهم، لأنه لاحظ أني قوية البيان والحجة، ومتحمسة في دفاعي عن حقوق المرأة. أخبرني بأني إذا درست العلاقات الدولية مع التخصص في منطقة الشرق الأوسط، فإنه يضمن لي وظيفة في السفارة الأمريكية في جمهورية مصر العربية. وكان الهدف -في نهاية المطاف- أن أستغلَّ منصبي هناك في الحديث إلى النساء المسلمات، وأن أعمل على دعم "حركة حقوق المرأة" التي ما تزال في طور النمو. فظننت بأنها فكرة عظيمة، لأني رأيت النساء المسلمات على شاشة التلفاز، وظننت بأنهن فقيرات ومضطهدات، فأردت أن أقودهنّ إلى نور الحرية في القرن العشرين.

وبهذه النية بدأت دراستي الجامعية. فدرست القرآن الكريم والحديث الشريف والتاريخ الإسلامي. ودرست بشكلٍ موازٍ أيضاً كل الطرق التي أستطيع بها استخدام هذه المعلومات من أجل تحقيق هدفي وهو تشويه الإسلام. فتعلّمت كيف ألوي أعناق الكلمات لتعني ما أردتها أنا أن تعنيه. وهذه وسيلة فعَّالة.

لكن رسالة الإسلام بدأت تأسرني أثناء دراستي؛ فقد كانت ذات معنى، وكان هذا مما أخافني جدّاً. لذلك – ولكي أقوم بردِّ فعل مضاد- بدأت بتلقّي دروس في المسيحية، واخترت أن آخذ هذه الدروس عند أحد أساتذة الجامعة، كان يتمتع بسمعة مرموقة حيث كان حائزاً على درجة الدكتوراه في علم اللاهوت من جامعة هارفارد. فشعرت بأني سأكون عنده في أيد أمينة. نعم ... كنت في أيد أمينة ولكن ليس لنفس الأسباب التي ذهبت لأجلها. فقد قُدِّرَ أن كان هذا الأستاذ مسيحيّاً موحِّداً؛ فلم يكن يؤمن بالثالوث، أو ألوهية السيد المسيح -عليه الصلاة والسلام-، بل كان يؤمن بأن السيد المسيح -عليه الصلاة والسلام- كان فقط رسولاً من رسل الله تعالى.

وقد أثبت لنا ذلك بأخذه النصوص الإنجيلية من مصادرها اليونانية والعبرية والآرامية، وبرهن على قوله بأن أشار إلى كل الأماكن التي تم فيها التحريف. وأشار خلال الشرح إلى الأحداث التاريخية التي تناسبت مع هذه التحريفات أو أعقبتها. وما أن أنهيت هذه المادة حتى كانت مسيحيتي قد تحطّمت، ولكني لم أكن مستعدة بعد لقبول الإسلام.

وواصلت دراستي لنفسي ومن أجل وظيفتي المستقبلية، فاستغرقني ذلك قرابة ثلاث سنين. وفي أثناء ذلك الوقت كنت أسأل المسلمين عن دينهم. أحد هؤلاء الذين سألتهم كان أخاً مسلماً من المؤسسة الإسلامية، وعندما لاحظ اهتمامي –والحمد لله- بالدين الإسلامي جعل من تعليمي شغله الشاغل، فكان يحدثني في كل فرصة سانحة. لقد علّمني الكثير عن الإسلام، ولذلك أدعو له الله تعالى دائماً أن يجزيه عني خير الجزاء.

وفي أحد الأيام اتصل بي وأخبرني بأنّ مجموعة مسلمة تزور المدينة وأرادني أن أقابلهم. وافقت على ذلك وذهبت للقائهم بعد صلاة العشاء. كان هناك الكثير من الناس، فأفسحوا لي مكاناً وقعدت بمواجهة سيّد باكستاني كبير في السن. ما شاء الله، لقد كان هذا الأخ واسع الاطلاع في المسائل المسيحية. ودار بيننا النقاش حول كثير من مسائل القرآن الكريم والإنجيل، واستمر لساعات طويلة.
وبعد استماعي لهذا الرجل الحكيم وهو يحدثني ما كنت أعرفه من قبل - من تلك الدروس في المسيحية عند أستاذي الجامعيّ- عرض عليّ هذا الأخ ما لم يعرضه أحدٌ من قبل، فقد دعاني لدخول الإسلام. إنه - وخلال ثلاث سنوات من البحث الطويل- لم يقم أحدٌ بدعوتي لدخول الإسلام. نعم، لقد جادلوني وعلّموني ووعظوني ولكن لم يدعُني أحدٌ لدخول الإسلام. أدعو الله تعالى أن يهدينا جميعاً صراطه المستقيم. وما أن دعاني ذلك الشيخ لدخول الإسلام حتى عرفت بأن الوقت قد حان، لأني عرفت بأنّ هذا هو دين الحق، وكان لزاماً عليَّ أن أتخذ القرار.

والحمد لله الذي شرح صدري للإسلام، فقلت وعلى الفور: "نعم، أريد أن أصبح مسلمة". فرددت بعده الشهادتين بالعربية ومعناهما بالإنجليزية. وأقسم بالله أنِّي شعرت حين نطقت بهما وكأنَّ حملاً ثقيلاً قد رُفِعَ عن صدري، فتنفّست عميقاً وكأني كنت أتنفّس لأول مرة في حياتي.
فأحمد الله تعالى أن أنعم عليَّ بحياة جديدة، وصحيفة أعمال نظيفة، وفرصة لدخول الجنة، وأدعوه تعالى أن أعيش ما تَبَقَّى من عمري وأن أموت على الإسلام. آمين.

أختكم في الله
شريفة كارلو

هل تريد أن تكون داعية لله عبر الإنترنت

2007-05-01T18:57:00.000+04:00

أخوتي في الله هل تريدون أن تكونوا دعاه لله عبر الإنترنت
ويكفيكم الأجر والمثوبة المستمرة الدائمة التي وعد بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: ((من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً .. )) .

وروى البخاري عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : (( .. فوالله لأن يهدي بك رجلاً واحداً خير لك من حُمر النَّعم )) وفي رواية : (( خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت )
هل تريد أن يشملك الله برحمته فإليك بطريق الدعوة فقد قال تعالى في سورة التوبة ((وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )) .

إذاً إليك ببعض الأفكار والمقترحات في الدعوة إلى الله عبر الإنترنت فاحرص عليها ولا يخذلك الشيطان عن بذل النصيحة لهذا الدين وتذكر أن الوقت الذي تقضيه أمام الإنترنت ستسألن عنه يوم القيامة بماذا قضيته إن خيراً فخير وإن شراً فشر

أولاً : عن طريق المنتديات
1ـ نشر عنوان موقع إسلامي جديد وما يحتويه من مواد شرعيه وأهم ميزاته
2ـ نشر بعض محتويات موقع إسلامي متميز ومناسب في وقت مناسب ( كموقع عن الحج في شهر الحج أو موقع عن الصيام في شهر الصيام )
3 ـ نشر جديد المواقع الإسلامية مع روابط متكاملة للمواضيع الجديدة
4 ـ المشاركة الفعالة عن طريق مقال جيد
5ـ تشجيع كاتب متميز مقل
6 ـ جمع روابط موضوع معين تمس الحاجة إليها
7 ـ تذكير الناس بعبادة يحين وقتها قريباً كصيام عاشوراء والأيام البيض
8 ـ تذكير الناس بأحكام فقهية يحين وقتها كالحج وصيام رمضان
9 ـ تنبيه الناس على بدعه أو منكر أو خطأ يقع فيه بعض الناس
10ـ تنبيه الناس على منكر معين والمساعدة الفعلية في محاولة إزالته
11ـ تنبيه الناس على خطأ وقع فيه صاحب مقال في حدود آداب الإسلام في الحوار والنصيحة بالتي هي أحسن
12 ـ وعظ الناس وتذكيرهم بالله عز وجل والتنويع في كل مرة ما بين آية وحديث وموعظة وقصة وفلاش دعوي
13ـ الدلالة على باب من الخير كمشروع خيري من جمعية أو مؤسسة خيرية
14 ـ الدلالة على محتاج إلى خدمة عاجله كمحتاج إلى فصيلة دم نادرة مثلاُ
15 ـ إفادة الناس بخبر جديد وبشرى للمسلمين
16 ـ تفنيد خبر كاذب أو إشاعة باطلة بالدليل والبرهان
17ـ التعاون في مجال الدعوة ونقاش أفضل الطرق والوسائل في باب معين
18ـ نجدة الزوار من محتاجين المساعدة بالدلالة على موقع أو مقال أو أي مساعدة
19ـ إصلاح ذات البين بالحسنى بين من تحصل بينهم مشاحنات أو مناقشات حادة

ثانياً : المساهمة مع أصحاب المواقع في الدعوة إلى الله
هناك الكثير من المواقع الإسلامية النافعة التي نقوم بزيارتها والاستفادة منها ولكن هل فكرنا في أن تكون زيارتنا لهذه المواقع أكثر إيجابية فنستفيد ونفيد حيث نساهم مع أصحاب المواقع في الدعوة إلى الله فإليك بعض الطرق
1 ـ كتابة كلمة شكر وثناء على الموقع أو على أفضل ما في هذا الموقع في سجل الزوار أو برسالة إلكترونية
2 ـ بذل النصيحة للموقع باقتراح سديد أو نقد صائب أو فكرة إبداعية لتطوير الموقع أو النصح بحذف ما لا ينبغي وجوده أو إرسال مادة علميه مناسبة ككتاب أو مقال أو رابط ليستفيد منه أصحاب الموقع أو الإبلاغ عن صفحة لا تعمل أو بها خلل تقني أو فني .... الخ
3 ـ التعاون مع الموقع في نشاطاته المختلفة
الكثير من الناس يعتقد أنه لكي يمارس الدعوة عبر الإنترنت فلا بد أن يكون له موقع خاص وهذا فهم خطاء والصواب أنه يمكنك أن تساهم بالدعوة بالتعاون من أصحاب المواقع الموجودة الآن في مجالات مختلفة كل بحسب تخصصه فابحث عن موقع تميل إليه وتحبه وتعاون معه بما تستطيع من خبراتك ومهاراتك وقدراتك
4 ـ المساهمة في نشر الموقع بإرسال عنوان المواقع لمن تعرفهم من زملائك وأقربائك بصورة مبسطة وغير مزعجة فمشكلة المواقع الإسلامية الكبرى هي التسويق والنشر والانتشار وقلة الزوار
5 ـ نشر المواقع عن طريق المجموعات الإخبارية وهذا باب يكاد يكون مهملاً للأسف مع أنه وسيلة إعلامية جيدة ورخيصة وتدوم طويلاً
6 ـ التبرع بقيمة إعلانات لرابط أو شعار للموقع توضع في مواقع بوابيه مشهورة مثل موقع الرادادي أو نسيج أو غيرها أو التبرع للموقع للظهور في محركات البحث بشكل جيد في أعلى النتائج لا سيما مع المواقع المواجهة لفير المسلمين مثل محركgoto.com
6 ـ وضع ملصق صغير عليه عنوان الموقع في مكتبك أو بيتك أو خلف سيارتك وهذه فكرة جيده
7 ـ الحرص على عدم إزعاج أصحاب المواقع والإزعاج يكون بأشياء منها
الأسئلة المكررة والسؤال عن شيء موجود في الموقع ولكن الكسل يمنع من البحث عنه وكذلك إرسال الرسائل الطويلة للموقع
فاحرصوا على ذلك ولا يخذلكم الشيطان عن بذل النصيحة لهذا الدين

ثالثاً : مناصحة أصحاب المواقع الشخصية
يمكنك أن تناصح أخوة لك في الدين والعقيدة عن طريق المراسلة فقط مراسلة أصحاب المواقع التي تجد فيها كثيراً من الخير وشيئاً من المنكرات وكما هو ملاحظ نجد أن غالبية المواقع الشخصية وللأسف تبث الأغاني والمنكرات وتضع روابط لبعض القنوات الفضائية
حيث يمكنك توجيه رسالة مختصرة جداً لأصحاب هذه المواقع تذكرهم فيها بالله عز وجل وتحذرهم مما هم واقعين فيه ومثال لهذه الرسالة :
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل : مسؤول موقع ( .............. ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد قمت بزيارة موقعكم فأعجبني التصميم ومدى الاهتمام به فأحببت أن أبعث لكم هذه الرسالة وبها خاطرة ونصيحة : كما لا يخفى عليكم أن الإنسان في هذه الحياة يسعى جاهداً لتقديم الأفضل والأهم من ذلك تقديم ما يرضى الله سبحانه وتعالى فالإنسان مرتهن يوم القيامة بعمله إن خيراً فخير وإن شراً فشرـ والعياذ بالله ـ وإن الإنسان لتكفيه ذنوبه ويرجو من الله أن يغفر له فما بالكم بأناس نذروا أنفسهم لجمع سيئات غيرهم وكأن سيئاتهم لا تكفيهم ؟! وعندما زرت موقعكم وتجولت فيه تذكرت حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي جاء فيه ( من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص ذلك من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة فله وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيء فهل أنت ممن سن سنة حسنة في موقعك ؟ أو ممن سن سنة سيئة ؟
فوالله إن ذنوب المرء تكفيه ولا حاجة لاكتساب سيئات الآخرين
فلو عملت في هذا الموقع لنشر الخير والفضيلة ونشر القرآن والسنة فإنك تكسب أجر كل مستمع ، فكم سيكون لك من أجور لا يعلمها إلا الله فاليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل
وشكراً

رابعاً : أفكار دعوية لأصحاب مقاهي الإنترنت
إليك أخي صاحب مقهى الإنترنت تلك القائمة من الأفكار سهلة التنفيذ لنشر الدعوة وتوجيه رواد المقهى إلى مافيه الخير والسداد
1ـ اجعل صفحة البدء ـ home.page تقود إلى أحد المواقع الإسلامية المناسب لجنسيات مرتادي المقهى
مثال للمواقع الإسلامية ( لدعوة غير المسلمين ) (بجميع اللغات )
2 ـ أضف المواقع الإسلامية إلى المفضلة والأهم من ذلك قم بمسح المواقع غير المناسبة منها وحجبها
3ـ غير خلفية شاشة الكمبيوتر إلى خلفية دعوية فمثلاً أذهب إلى موقع منابر الدعوة سوف تجد الكثير من الخلفيات أختر واحدة ثم انتظر حتى تصبح الصورة بحجم الشاشة ثم أضغط على زر الفارة الأيمن وأختر set as wallpaper أو من موقع المصمم
3 ـ قم بتنصيب بعض البرامج الإسلامية المفيدة ومن أمثلتها برنامج المحدث وبرنامج أوقات الصلاة بواجهتين عربي وإنجليزي من موقع المحدث
4ـ أنشيء ملفاً على سطح المكتب يحوي مجموعة مميزة من الخطب والتلاوات القرآنية تجدها في موقع طريق الإسلام www.islamway.net
5ـ قم بتسجيل CD وضع به بعض البرامج المفيدة مثل الريل بلاير وغيرها وأضف معها أيضاً بعض التلاوات والمحاضرات والفلاشات الإسلامية ووزعه لكل مشترك في المقهى .
6 ـ أجمع عدة مواقع إسلامية في ورقة ثم صورها ووزعها مع كل اشتراك إنترنت ويكتب في أسفلها أسم المحل للدعاية .

هذه بعض الأفكار في الدعوة الى الله عبر الإنترنت فاحرصوا عليها ولا يخذلكم الشيطان عن بذل النصيحة لهذا الدين فالدال على الخير كفاعله ومن سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة دون أن ينقص من أجرهم شيء

ملاحظة : ــ هذه الأفكار والمقترحات ذكرت في مجلة الفرقان في عددها 261 في مقال بعنوان الدعوة الإسلامية ومواقعها على الإنترنت بين الواقع والطموح للكاتب ذياب عبد الكريم مع تغيير بسيط في المقال

فزورة

2007-04-05T00:07:00.001+04:00

انت دلوقتي ماشي في الجناين بتاعتك في الفردوس الاعلي , ماشي وسط شجر ونخل وحاجات كدة

مين الي غرس الشجر ده

الملايكة

ولا ربنا قال للشجر كن فيكون

ولا ربنا زرعه بنفسه

ولا ايه؟
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?
?

الاجابة هي

(انـت)

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به وهو يغرس غرسا فقال يا أبا هريرة ما الذي تغرس قلت غراسا لي قال ألا أدلك على غراس خير لك من هذا قال بلى يا رسول الله قال قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يغرس لك بكل واحدة شجرة في الجنة )

وقال صلى الله عليه وسلم (لقيت إبراهيم ليلة أسري بي فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام و أخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء و أنها قيعان و أن غراسها سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله )

وقال صلى الله عليه وسلم (من قال : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر غرس الله بكل واحدة منهن شجرة في الجنة)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة "

للأم حسابات أخرى

2007-03-23T00:23:00.000+03:00

19/3/2007
قـلبي يقولي اجيب هدية
عقـلي يقول:منييييين
قـلبي:طب أي حاجة بسيطة
عقـلي:لالالالا ده بيقولوا بدعة

يبقي لازم امهد لماما اني مش هجيبلها هدية

20/3 /2007
هتجيبيلي ايه السنادي في عيد الأم يا ماما
هجيبلك عريس
في سري: يا ترا بتتكلم جد ولا لاء , يا خوفي تكوني بتهزري يا ماما علي العموم ان غد لناظره قريب

21/3/2007
كنت راجعة من الكلية متأخر ومحلات الورد منورة و بوكيهات الورد تجنن
قلبي:انا لازم اجيب هدية, أكيد ماما هتزعل لو ما جبتلهاش حاجة وانا مايرضينيش ازعلها
عـقـلي:بدعة
قلبي:بس في ناس بتقول عادي يعني مش حرام
عقـلي:اتقي الشبهات
قلبي:ماما صعبانة عليا
عقـلي: خلاص , انما يكون في معلومك المرة الجاية لاممكن كلمتي تنزل الأرض ابداً

المهم جبت بوكيه صغير ,وعجبها اوي وقعدت تقول دي زهرة كذا ودي كذا ,الله , ده في زهرة كذا الي انا بحبها

22/3/2007
ماما:يا سلام يا هبة اما انتي جبتيلي حتت هدية عيد أم امبارح
واخدتني في حضنها
وانا مستغربة دي معملتش كدة امبارح
آه يبقي أكيد بتمهد لموضوع العريس
دي حاجة بسيطة يا ماما ده بوكية صغير
ماما: لا مقصدش الورد
أمال ايه
ماما: أصل أنا صحيت لاقيت المطبخ متروق وجميل, قعدت أدعيلك

سيبكوا من موضوع المطبخ دلوقتي
أهم حاجة ان موضوع العريس طلع فشوش
بس أكيد هي كانت تقصد عيد الام الجاي
انا عندي أمل

اللهم احفظنا

2007-01-28T20:40:00.000+03:00

عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله يقول : أنا الله لاإله إلا أنا مالك الملوك ، وملك الملوك ، قلوب الملوك في يدي وإن العباد إذا أطاعوني حولت قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة والرحمة ، وإن العباد إذا عصوني حولت قلوبهم عليهم بالسخط والنقمة فساموهم سوء العذاب ، فلا تشغلوا انفسكم بالدعاء على الملوك ، ولكن اشغلوا أنفسكم بالذكر والتضرع إلي أكفكم ملوككم .

المصدر :

كتاب المعجم الأوسط

لسليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني

سانتا كلوز عيد عليا

2007-01-01T20:12:00.000+03:00

كنت بفكر كدة مع نفسي من كام يوم
هو احنا هنعيد ازاي العيد ده ؟
طيب العيد الى فات عملنا رحلة جميله
انما العيد ده مش هينفع نعيد عشان معظمنا عنده امتحانات
بس مش معقول يمر العيد من غير ما نعيد
أكيد هتحصل حاجة حلوة زي كل عيد

المهم تالت يوم العيد لاقيت الباب بيخبط بصيت من العين السحرية
لاقيت واحدة لابسة خمار
قولت مين دي ياترا
احنا مانعرفش حد كدة
بس جه في بالى انها ممكن تكون سانتا كلوز
قولت افتح
لاقيتها حبيبتي
الي متصدرة قائمة حبيبات قلبي
وماحدش عارف ينافسها
مين؟
سانتا كلوز
جاييية معاها شنطة فيييها .....إحم إحم
جاية شايلة على كتفها هدية كبييييييرة

اخدتها في حضني
مش الهدية
لا أخدت صحبتي في حضني
قدمتلي الهدية بس هي مش كبيرة أوي يعني

وقالتلي كل سنة وانت طيبة
قولتلها وانت طيبة
جزاكي الله خيرا
ولاقيتها عايزة تمشي كدة على طول
قولتلها اعدي معاية شوية
قالتلي عشان ما أتأخرش
ونزلت
وانا واقفة على الباب بودعها
وسرحانة وانا ببتسم
لاقيتها طلعت تاني عشان تقولي باي
فوقت من السرحان بسرعة وقولتلها باي
وفضلت مستنية شوية
وبعدين قفلت الباب
روحت بأة أغيظ اختي
صحبتي جابتلي هدية وانتي لاءاااااا
فتحت الهدية الصغيورة بتاعتي
لاقيتها جيبالي 6 دبابيس شعر جمييييلة
ملونة وبتلمع وفيها وردة

جزاها الله خيراً
بجد ادخلت السرور على قلبي
ربنا يفرح قلبها

قومي شوفي مصلحتك

2006-12-28T03:27:00.001+03:00

يا جدعان حد يقومني من على النت ده

الساعة بقت 2 ونص

وجالي صداع وعنية وجعتني

بقالي وقت كبير اوي وعايزة اقوم لكن...

*لكن ايه ؟ قومي شوفي مصلحتك

طب ماتزعقيش كدة ..يوه

ايه ده

_____________

نفسي اللوامة*

فانتظر الساعة

2006-11-22T00:49:00.000+03:00

قيل: يا رسول الله, متى الساعة؟ قال: اذا ضُيعت الامانة فانتظر الساعة. قيل: يا رسول الله وكيف اضاعتها? قال: اذا وُسِّدَ الأمر الى غير أهله فانتظر الساعة

س: هل صحيح فاروق حسني يعبر عن ثقافتنا الإسلامية, العربية , المحافظة كي يتولى وزارة ثقافتنا؟

ج: بالطبع لاء

إذن فانـتـظر السـاعــة

و أخيراً اعترفتُ بحبي

2006-10-13T05:06:00.000+03:00

امس , ونحن عائدون سوياً ,كل الى داره نروي بعض التأملات الرقيقة ,والتي جعلتني في قمة الحب والولع , وفي وسط الزحام توقفنا عند نقطة الفراق المعهودة,تلك النقطة التي كرهتها ,طال السمر فيها ,وتأخرنا كالعادة لشدة جاذبية الحديث,وقررنا اخيراً الافتراق , لكن كان هناك شيئ في نفسي لن احتمل أن أخفيه اكثر من ذلك ,ولا أن ابرح حتى أصرح به, كان الحب هو ذلك الشئ, الحب الذي ملأ قلبي وفاض ,الحب الذي دفعني الى التفكير في الاعتراف به, ولكن لشدة حيائي من ذلك الاعتراف الرائع , قررت ان القي كلمة الحب وأهرب ,وأختفي عن نظر الحبيب,وبعد السلام الحار ,وقبل أن ادير وجهي ,نطقتها
,نعم نطقتها (إني أحبكِ في الله) كنت في شدة الحياء ,ورغم اني كنت انوي الهرب والاستتار ,فقد أوقفني رد فعل صديقتي بل حبيبتي للحظات ,وهي تتنهد في دهشة وتنظر في عيني وتحرك رأسها يميناً ويساراً ,وتقول (يااااه حلوة أوي, كنت محتاجاها أوي) فسحبت يدي من بين احضان يديها وانا ابتسم في حياء وأحاول أن ابعد عيني عن مجال رؤيتها , ثم تركتها في دهشتها واستدرت مسرعة الي داري وأنا في سعادة لم أشعر بها من قبل .
بارك الله لى في حبيبتي هذه , سبحان مقلب القلوب ,لم تكن صديقتي المفضلة في ايام المدرسة ,ولكن الان استطيع ان اضعها في مرتبة متقدمة من قائمة حبيبات قلبي , تلك القائمة التي كانت خاوية في يوم من الايام , حتى هداني الله الى الدعاء, فكنت ـ ومازلت ـ ادعوا ربي وأتضرع اليه أن يرزقني الصحبة الصالحة
سبحان الذي اللف بين قلوبنا
لا أستطيع أن انسي ذلك الموقف, حين التقينا قدراً في اول ليالي رمضان بأحد المساجد,والتقت اعيننا بعد ان سلمنا من الصلاه ووجدتها بيساري ,قلت ( يارب, زي ما ربنا جمعنا في الدنيا, يجمعنا سوا في الآخرة) , فردت بتلك اللآية (وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا ً)سورة الزمر73

وأصبحتُ العَـمّـة هبة

2006-09-11T14:34:00.000+04:00

النهاردة اخويا جاب بنت وبقدرة قادر في نفس اليوم انا بقيت عمّة - سبحان الله- لسة مافيش في دماغنا اسماء ليها ,بس يارب ما يسموهاش اسماء ملعبكة ملهاش معنى

انا اكبر من بنت اخويا بـ20ـسنه ياااااه دة انا عجزت اوي

مش عيزاها تقولي (ياطنط ) انا مابحبش الكلمة دي , انا هخليها تقولي يا عَمّة هبة ,أما بقى لو طلعت رقيقة زي أمها وقالتلي يا أنتي هبة

aunt

مش عارفة ممكن أعمل فيها ايه هي وامها.

حتى الان لسة ماشفتهاش أصل انا عندي برد وخايفة اعديها

لكن خليكوا متوقعين اني هقول انها شبهي , ولو مش شبهي هتلكك عشان تبقي شبهي ,يعني مثلا هي مولودة يوم الاتنين وانا كمان ,و.......وهو في شبه اكتر من كدة

بس المشكلة الكبرى ان البنت دي مولودة يوم 11 سبتمبر

ربنا يستر

الخوف مش من بوش الخوف ان البنت تطلع ميولها تدميرية زي عمتها

شعبان أيضاً شهر صيام

2006-08-31T13:08:00.000+04:00

حلم خلف الأسوار

2005-11-10T14:32:00.000+03:00

مضت السكرة وفاقت من غفوتها
فإذا بأسوار تخنقها وتحيطها من كل اتجاه
فحاولت مراراً أن تتخطاها
وتلمس أنوار الشمس وتلقاها,
فكم اشتاقت إليها رغم أنها لم ترها
ولكن الأسوار العنيدة كسرت جوانحها الرقيقة.
لياليها طويـــــــلة طـــول الجبــــال
جـروحـهـا عـمـيـقـة عـمـق البحار
ربما تمكنت الأسوار منها
ولكنها لم ولن تتمكن من العاديات الجامحة برأسها.
لــن تستسلم
وأنى لها ان تفعل ؟! وهى تعلم أن من ينحني للدنيا تطأه بأقدامها.
قد ازدادت شوقاً للخلاص من ذلك السجن الذي سلب الكثير من عمرها.
لم تعد تدري أين المناص
فتساءلت... " ما الذي جاء بي إلى هذا الجحيم"...
فأجابها صدى صوتها بانكسار " إنها الأقدار
و عليك بالصبر والانتظـــار
" فأيقنت أنه كيد الجدار, وأقسمت على الانتصار
... وظلت تصارع بقوة... وتسقط بقسوة
وبعون الجبار تقوم بإصرار,
ثم لا تكاد تقترب من النهاية حتى تؤل لنقطة البداية
ولكن ها هي تدنو من ذروتها
وتقترب, وتـصـل إلى الـنـهـايـة
نعم النهاية
فقد انتهى بها العمر دون المفر
وقتلتها الأسوار
وبقيت الشمس في عليائها شاهدةً على كل انكسار
وعلى كل انتصار